Как пил воду Зам-зам пророк Мухаммад?
Вопрос.
Мне сказали, что воду Зам-зам нужно пить стоя, однако, как я знаю, пить воду сидя является сунной. Не могли бы вы рассказать об этом?
Ответ.
Из истории мы знаем, что Всевышний Аллах даровал источник Зам-зам когда жену Ибрахима (мир ему) с грудным ребенком Исмаилом (мир ему) одолела невыносимая жажда. У них не было еды, однако вода Зам-зам не только утоляла их жажду, но и спасала их от голода. Об этом говорится и в хадисах пророка Мухаммада (мир ему) (Фетвы Раббани, 23:248).
О целебных свойствах этой воды можно говорить много. Вода Зам-зам это святая и полезная вода. Так, в хадисах сказано:
«Лучшая вода на земле — вода «Зам-Зам». Она имеет приятный вкус и исцеляет от болезней» (Муслим).
«Вода Зам-зам исцеляет в том, ради чего человек ее пьет» (Фетвы, 23:247).
Ибн Аббас (р. а.) передает, что Пророк Мухаммад (мир ему) пил воду Зам-зам, будучи на ногах. Абн Аббас (р. а.) сообщал: «Однажды я угостил Посланника Аллаха (мир ему) водой Зам-зам, он пил её стоя» (Муслим, «Ашриб»: 117; Ибн Маджа, «Ашриб»: 21).
Насколько мы знаем, наш Пророк (мир ему) не рекомендовал пить воду стоя (Муслим, «Ашриб»: 112; Абу Давуд, «Ашриб»: 13). В связи с этим, хадисоведы растолковывают данный хадис по-разному. Сахих Муслим Шарихи Набави интерпретирует хадис следующим образом: «Запрет питья воды стоя относится к танзих-мукруху. Поэтому пить воду стоя допустимо».
Имам Суйути передает, что наш Пророк (мир ему) говорил: «Если Пророк пьет воду Зам-зам стоя, то это значит, что так пить её можно всем».
Ученые-ханафиты, опираясь на риваят, переданный от Ибн Аббаса, постановляют, что пить воду Зам-зам можно стоя, и это является мустахабом. Следовательно, пить воду Зам-зам стоя не порицается.
Islam-today
Иблис продолжал свою исповедь: ― О Мухаммад, разве ты не знаешь?.. У меня семьдесят тысяч детей. И каждого из них я закрепил в каждой области надзирателем. А с каждым из моих детей есть еще по семьдесят тысяч шайтанов. Часть из них я направил к ученым. А часть направил к молодежи. А часть – к старикам. А часть – к пожилым женщинам.
Решение Шариата в отношении смены пола, это тахрим, т.е запрет, потому что его действия подпадают под запрет уподобления мужчины женщинам и наоборот. От Абдуллаха ибн Аббаса передается: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجل» «Пророк (мир ему и благословение) проклял тех мужчин которые уподобляют себя женщинам, и женщин которые уподобляют себя мужчинам».
«Пожаловался я Посланнику Аллаха (ﷺ), что на мне есть долги. Он спросил меня: "О Му'аз, хочешь ли ты освободиться от долгов?". — "О да!" — ответил я. Тогда он прочитал мне айаты».
Двое молодых людей решили обратить внимание на проблему домогательств в общественном транспорте, с которыми сталкиваются многие молодые женщины. Когда один из участников эксперимента подошел к девушке, случилось это...
Войдя в матаф (место для одного из главных ритуалов паломничества — обхода Каабы), на Кисве Каабы (черное покрывало) можно увидеть эти аяты: Сверху с правой стороны написано:
Иногда меня посещают неприличные мыли, в которых я совершаю запретные вещи. Хотя я фактически их не делаю. Это грех?
По мнению большинства ученых, «кризис знаний» - это, пожалуй, величайший кризис, затрагивающий весь мусульманский мир. Цель этой статьи - выделить некоторые аспекты этого кризиса и начать поиск реальных и практических способов его решения.
Приведем слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), которые указывают нам на ключ к решению всех наших проблем...