Фото: Shcherban Oleksandr / shutterstock.com.
Ответ:
Чистоплотность – от веры. По этой причине люди, обладающие крепкой верой, не ждут определенного дня для уборки и наведения порядка, стараясь всегда поддерживать чистоту в доме, во дворе и на улице.
В религии нет ничего, что указывало бы на запрет заниматься уборкой в пятницу. Наоборот, это ложное и чуждое нам верование, так как ислам повелевает нам очищаться в пятницу и приходить на пятничный намаз, совершив полное омовение и одев чистую одежду. Поэтому в пятницу следует подстричь ногти и побрить волосы подмышками, совершить полное омовение, одеть чистую одежду, умастить себя благовониями и прийти в мечеть в опрятном виде и с улыбающимся лицом.
Ислам, повелевающий чистоплотность, рекомендует хотя бы раз в неделю стричь ногти и сбривать волосы подмышками и в паху. Если же это не возможно, то делать это следует хотя бы один раз в сорок дней. Сорок дней – это крайний срок, установленный сунной.
Однажды Харун ар-Рашид спросил у Абу Юсуфа: «Можно ли стричь ногти ночью?».
Абу Юсуф ответил: «Да, ночью можно стричь ногти».
– Приведи доказательство!
– Доказательством этого является хадис, в котором говорится: «Не откладывайте совершение благодеяний». Чистоплотность – это благое дело, которое нельзя откладывать, и которое можно совершать в любое время».
Да, чистоплотность – это благодеяние, не терпящее откладывания на потом. Поэтому заниматься уборкой и наведением порядка можно заниматься в любой день, в том числе и в пятницу.
Известно, что, несмотря на то, что совершение каких-либо дел во время пятничного намаза запрещено для мужчин, некоторые женщины из уважения к пятничному намазу приостанавливают домашние дела на то время, пока длится джума-намаз. Возможно, отсюда и родилось верование о недопустимости уборки в пятницу. Но, как мы сказали, речь идет лишь о приостановлении работ на время намаза, и это не распространяется на весь пятничный день.
Islam-Today
Между суннитами и шиитами есть ряд разногласий, которые на сегодняшний день утратили свою значимость. Другими словами история сама де факто аннулировала эти разногласия. Продолжаем разбирать основные отличия суннитов и шиитов
Не будет ли это считаться неуважением к Священной Книге?
Вот так, прищурившись, смотрит он с титульной страницы журнала «Тайм» от 17 августа 1925 года, прославленный герой борьбы за независимость Марокко от французских и испанских империалистов, чье имя приводило в бешенство жестоких генералов колониальных войск.
«О, Абу Зарр! Цени пять вещей, пока их не заменят другие пять: жизнь до прихода смерти, здоровье до болезни, богатство до бедности, свободное время до полной занятости, молодость до наступления старости». Этот прекрасный хадис призывает не принимать то, что мы имеем, как само собой разумеющееся, ведь мы начинаем ценить что-либо только тогда, когда это теряем.
Сообщается, что однажды Али (радыйаллаху анху) пришел к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) и застав его плачущим, спросил: - О, посланник Аллаха! В чем причина того, что вы так сильно плачете? - О, Али! Во время Мираджа мне был показан Ад, и я увидел там женщин, которые подвергались различным наказаниям. И поэтому я плачу. - Каким же наказаниям они подвергались, о, посланник Аллаха?
Сорок дней поутру землю для Адама (алейхи салям) месил Всевышний Своим могуществом. Джибрилю велел принести воздуха, а Микаилю - огня. Принесли, поставили. В одном предании сказано, что такое повеление получили от Всевышнего семьдесят тысяч ангелов. Они принесли воду из Рая и полили на землю. Затем было повеление туче, которая сорок лет проливалась дождем. Собранная земля превратилась в черную грязь. Затем солнцем могущества осушил эту грязь. В одном риваяте говорится, что до того, как грязь высохла, были вылеплены руки, ноги, все части тела. И только потом земля высохла.
Сообщается, что Шакик бин Ибрахим сказал: "Если человек прожил сто лет и не узнал о следующих четырех вещах, то нет для него иного места, кроме как ада.
Когда Пророк Мухаммад (мир ему) получил повеление от Аллаха возглавить мусульманскую общину в ежедневных пятикратных молитвах, их молитвы были обращены к священному городу Иерусалим. Для мусульман Иерусалим является важным местом. Город ассоциируется с такими пророками Ислама, таких как Дауд (Давид), Сулейман (Соломон) и Иса (Иисус) Город приобрел дополнительное значение как место, куда Пророк Мухаммад (мир ему) совершил чудесное Ночное Путешествие из Мекки, возглавил общую молитву всех пророков, а затем вознесся на Небеса.