– В Коране содержится напоминание, что разнообразие пищи, которой наделил Свои творения Всевышний, является Его милостью и даром.
«Пусть посмотрит человек на свою еду! Мы проливаем обильные ливни. Затем рассекаем землю трещинами. И [Мы] взращиваем на ней семена. Виноград и люцерну. Оливы и пальмы. Густые сады. Фрукты и травы» (Абаса, 24-32).
Чаще всего как фрукты Рая и символы изобилия в Коране упоминаются финики, виноград, гранаты, оливы, бананы, инжир. Употребление фруктов и овощей – это не только источник питания и витаминов, но и возможность вспомнить о благословениях Аллаха, о райских садах и выразить благодарность Всевышнему.
Пророк Мухаммад ﷺ любил овощи и фрукты, более того, определенные их виды стали сунной для мусульман. Такими являются финики, тыква, оливки, арбуз, дыня, гранат, виноград. Постоянное их употребление является не только оживлением сунны Пророка ﷺ, но и полезной привычкой для нашего здоровья. Многие фрукты и овощи, упомянутые в Коране и сунне, обладают пользой, доказанной современной наукой.
Время для размышлений: 9 дуа для осени
В книге «Ширатуль-ислам» сказано: «За обеденным столом должны быть овощи, фрукты и бобовые, поскольку они отпугивают шайтана» (Ибн Хиббан «Маджрухин», 2/186; Исбахани «Ахбару», 2/187).
Ибрахим ан-Нахаи рахимахуллахи говорил: «Стол без овощей и фруктов похож на неразумного старика».
Имам Джа‘фар ас-Садык рахимахуллахи говорил: «Человек, желающий приумножения своего имущества и детей, пусть постоянно ест овощи».
Сообщается, что пока на столе имеются овощи и фрукты, рядом будут присутствовать ангелы. Поэтому нужно всегда иметь на обеденном столе фрукты и овощи.
Повествуется, что в ниспосланной сыновьям Исраиля трапезе имелись все виды фруктов и овощей, кроме лука-порея («Ихья улюм ад-дин»).
Даже самые простые вещи имеют для верующего человека сакральное значение. Употребление фруктов и овощей – это не просто питание для мусульманина. Это дар, вкушение милости Аллаха, надежда на Рай и повод для благодарности Аллаху. Это становится актом поклонения, если делать это с правильным намерением и в соответствии с исламскими принципами умеренности и благодарности.
Все фото: Ислам-тудей
Газиз Булатов
Все материальное и нематериальное, кроме Аллаха – сотворенное. Рассматривать творения как истинно действующие - это отрицание Аллаха. Использовать причины и обстоятельства для приближения к Аллаху не является отрицанием Аллаха
Какие бы причины не лежали в основе нищенствования, необходимо признать, что это является болезненной раной для общества. Как мы видим, в большинстве своем нищими являются старики, калеки или больные, которые не способны найти работу. Но есть так же и те, кто превратил нищенство в профессию.
Условия законной самозащиты: 1) Должно иметь место посягательство на...
Имам Малик говорил об Абу Ханифе: «Если он примется вам доказывать, что эти деревянные столбы сделаны из чистого золота, то обязательно сумеет вас убедить в этом. Он является личностью, обладающей такими способностями».
Красочные и пугающие, радостные и страшные, таинственные и вещие –. наше сознание переносится в мир снов и начинается совершенно другая жизнь, где встречается прошлое и будущее, происходят невероятные события. Можно ли рассказывать об этих событиях другим?
Так Всевышний напоминает нам о Своем Величии и в то же время о нашей ничтожности.
У здоровых отношений есть свои признаки, преобладающие над негативными чертами и позволяющие партнерам расти и становиться лучше.
Когда в битве при Бадре погибли ее отец Утба, брат и дядя, она поклялась не плакать, не умащаться благовониями и не уединяться со своим мужем, пока не отомстит Пророку (мир ему) и мусульманам.