Вопрос.
Правда ли, что мясо жертвенного животного нужно использовать в течение трех дней? Что делать, если человек не успеет за это время раздать мясо нуждающимся и угостить родных?
Ответ.
Действительно, изначально посланник Аллаха (мир ему) велел своим сподвижникам употреблять и раздавать мясо жертвенного животного в течение трех дней, то есть не оставлять его на хранение. Однако позже это указание было отменено.
В хадисе говорится:
«Мною было приказано употребить мясо в течение трех дней, однако теперь можете есть его, как пожелаете» (Аш-Шавкяни М. Нейль аль-автар. Т. 5. С. 136, хадис № 2128).
Напомним, что по традиции мясо жертвенного животного делится на три части: для угощения близких и родных, для собственного употребления и для нуждающихся.
В Священном Коране сказано:
«Пусть они засвидетельствуют то, что приносит им пользу, и поминают имя Аллаха в установленные дни над скотиной, которой Он наделил их. Ешьте от них и кормите несчастного бедняка» (сура «аль-Хадж», аят 28).
Если человек обеспеченный, то по желанию он может все мясо передать нуждающимся. Если же у человека, совершившего жертвоприношение, большая семья, и сам он не богат, то в этом случае лучше он может оставить себе большую часть мяса, так как нужды и потребности семьи имеют первостепенное значение.
Сегодня мы поговорим о продукте под названием майонез
Мне уже 29 лет, и я никак не могу выйти замуж. У меня нет никаких отклонений в физическом развитии, и с внешностью тоже всё хорошо, альхамдулиЛлях, не жалуюсь...
«Ассалям Алайкум, братья! Здравствуйте, дорогие! Мне даже стыдно спросить о некоторых поступках, которые я творю уже долго. Я стараюсь читать намаз и помогать людям и стараюсь делать все что родители говорят мне, но я не могу избавится от зина. Хочу бросить это, но опять совершаю снова, и так раз за разом. Родители говорят "женись", но я никому не верю. Мне уже 24 года, я уже не могу жить так и портить свой намаз. Что делать помогите пожалуйста?!»
До наступления священнейшего месяца осталось совсем немного. Рамадан – это время, когда верующий наиболее близки ко Всевышнему, а его дела, поступки и слова предстают пред Всевышним. Следовательно, все благое, которое от него исходит, приносит ему еще больший саваб, а наказание за плохое увеличивается.
Когда речь заходит о покрытии, в нашем сознании оживает образ женщины в платке, но некоим образом не мужчина. «Мужчина может закрыть глаза на запретное, и в этом будет его покрытие», - можете сказать вы. Однако отношение мужчины к тому, насколько наше покрытие, то есть одеяние, соответствует всем требованиям Всевышнего Аллаха, должно быть не менее трепетным, чем у женщин. Порой, пытаясь угнаться за новыми веяниями моды, в особенности молодое поколение, не всегда задумывается о том, насколько их облик соответствует требованиям Ислама.
Не хочу чувствовать себя мусульманкой. Про сабр тоже слышать нет желания. Изучать, как раньше, Ислам - тоже. Вот думаю, может это не испытание, может мне просто не надо принимать Ислам и жить по Сунне?
Не испытывая абсолютно никакого дискомфорта и неудобства может начать беседу с любым человеком, при этом быстро располагает его к себе открытостью и добродушием. У
В Священном Коране сказано: «Пожалей их, будь перед ними скромным, простым и покорным, и проси: «О, мой Господь Аллах, смилуйся над моими родителями так же, как они проявили милосердие ко мне, воспитывая меня в детстве, когда я был маленьким!» (Коран, 17:24).