Ответ:
Аллах Всевышний указал людям на два пути, один из них – это путь истины, а другой – путь заблуждения. Аллах Всевышний не вкладывает веру в сердца насильно, если человек не стремиться к вере, используя свою волю. Наделение человека верой в первую очередь зависит от его стремления к этому. Так, например, имам Тафтазани давая определение веры, говорит: «Вера – это свет, которым Аллах всевышний наполняет сердце человека, после того, как человек использует свою волю» (Ишаратуль-Иджаз).
То же самое касается и неверия. Если человек использует свою волю для того, чтобы двигаться по пути неверия и заблуждения, демонстрируя это своим поведением, то Аллах Всевышний не одарит его светом веры, и оставит на этом пути неверия.
Именно через призму этих знаний следует рассматривать причину отказа уверовать, жены и сына Нуха (алейхи салям), жены Лута (алейхи салям), а так же Абу Талиба – дяди посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). Не смотря на то, что все эти люди были женой, сыном или дядей одного из пророков, они не использовали свою волю по назначению, и не прислушивались к призыву своих пророков. Вследствие чего, оказались лишены веры.
Значит, обретение человеком спасения и счастья, зависит от использования человеком своей воли для вступления на путь истины. В противном же случае, даже если человек будет сыном пророка, это не принесет ему никакой пользы.
С другой стороны, Нух (алейхи салям) прекрасно знал, что его обязанностью является только лишь призыв. А результат этого, принадлежит Аллаху Всевышнему. Поэтому до последнего момента он продолжал призывать к вере своего сына Кенана. И даже в последний момент, в надежде на то, что его сын уверует, он сказал ему: «Сын мой! Садись с нами и не оставайся с неверующими». Он сказал: «Я укроюсь на горе, которая спасет меня от воды». Он сказал: «Сегодня никто не спасет от воли Аллаха, если только Он не смилостивится». Тут волна разлучила их, и он оказался в числе потопленных» (Худ 11/42-43).
Не успел Нух (алейхи салям) произнести своих слов, как огромная волна накрыла и унесла его сына. Таким образом, его сын уже в этой жизни вкусил наказание за свое упрямство и неверие.
Islam-Today
Чем живет современная Саудовская Аравия, одна из самых закрытых в информационном плане стран мира? Что мы знаем о Саудовской Аравии кроме того, что там есть города Мекка и Медина и огромные залежи нефти? Попробуем раскрыть завесу тайны и показать современную Саудовскую Аравии и осветить проблемы, с которыми она сталкивается сегодня. Часть 1-я
Шикарная квартира, дорогая машина, деньги прочие богатства не сделают вас счастливыми. Счастье - это состояние души. А жизнь часто становится погоней за ним. Основные правила достижения счастья достаточно просты. Мы представляем вашему вниманию 10 легких правил, которые сделают вас счастливыми. Мы все рождаемся счастливыми. Помните как в детстве вы радостные мчались домой из школы только потому, что кончились уроки? Вспомните, что в детстве счастливым вас делало что-то незначительное, а не особое "чудо", которого мы так жаждим, становясь старше.
Так же как мы собираем за своим столом своих родственников и знакомых, так же мы должны выделять место за своим столом для бедных и знакомых. Это является повелением Ислама. Кормление нуждающихся и голодных всегда было очень важным делом, достойным большого вознаграждения. В хадисе, переданном отАбуХурайры (радыйаллаху анху) сообщается, что один человек пришел к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), и рассказал о том, что он обладает черствым сердцем и лишен душевного спокойствия
Уважение, почитание и послушание родителей – предписание Всевышнего верующим. Аллах предупреждает нас о том, чтобы мы остерегались выражать свое раздражение по отношению к своим родителям, так как с возрастом они слабеют...
Ассаламу алейкум, пожалуйста, скажите дозволено ли в исламе делать пластические операции по коррекции носа или глаз?
Благой нрав – это «мешочек» духовного богатства верующего. В хадисах сказано, что это одно из «приобретений», за которое большинство верующих попадут в Рай. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, также говорил, что наиболее любимым перед Всевышним является тот, кто отличается более благим нравом. Но что можно считать благим нравом, какие черты в него входят? Опираясь на Сунну и Коран, можно выделить некоторые качества, которые уместно отнести к проявлениям благонравия.
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Доброе отношение к родителям – важнейшее обязательство».
Наш Пророк (мир ему) однажды в своем хадисе передал, что некоторые люди окажутся в Раю по причине своих грехов. Шайтан, увидев их, скажет: «Ах если бы я не вводил их в грех!». Правда ли это?