Вопрос.
Здравствуйте! Что значит хадис: «Бедность является моей гордостью»? Как следует его понимать? Спасибо.
Ответ.
Ва алейкум ас-салям! В хадисах Пророка Мухаммада (мир ему) немало говорится о соразмерности и умеренности во всем, в том числе и в этом хадисе: «Бедность — мое достоинство» («Аль-факру фахри»).
Для начала определим, что упоминаемое в этом хадисе слово «бедность» указывает на безграничную нужду человека перед Создателем. В данном контексте это слово не должно пониматься только как материальная нужда. Всевышний – Тот, Кто ниспосылает пропитание и блага. Однако даже люди, которые имеют полный материальный достаток, и, вроде бы, не испытывают нужду, на самом деле являются нуждающимися. Они безгранично нуждаются в благах, даруемых Аллахом.
Человек, по своей природе, создан достаточно слабым существом. Об этих свойствах человеческой природы упомянуто в Коране: «О, люди! Вы нуждаетесь в Аллахе, а Аллах — Самодостаточный [ни в ком и ни в чем не нуждается], Достохвальный» (Сура «Творец», 35/15).
Например, человек не может создать себе что-либо (напр., волосы), даже если он нуждается в них. Людям необходимы воздух, свет и вода. Ничто из этого мы не в состоянии сотворить сами. Можно сказать, что все мы, человечество всего мира, в каком-то смысле являемся нищими. Всё, чем мы обладаем – не наше, а мы сами – не свои. В Коране сказано:
«Аллаху принадлежит (все) то, что в небесах и (все) то, что на земле! [Аллах владеет этим всем, управляет им и объемлет все. От Него ничто не скроется]» (Сура «Корова», 2/284).
Эти слова должны наполнять верующего искренней благодарностью и наилучшим примером в этом для нас является Посланник Аллаха (мир ему).
Исходя из этого, бедность стоит воспринимать как нужду человека в Аллахе. Истинно верующий осознает свое положение, не кичится, а только воздает хвалу Творцу и боится разгневать своего Господа.
Islam-today
Страх перед Аллахом удерживает человека от запретного: от запретной пищи и опьянения, лжесвидетельства, хулы и сплетен, прелюбодеяния. Богобоязненный будет распространять благое, сторониться запретного, будет стараться не пропускать намазы в мечети и не станет тратить время впустую
Люди, которые могут получать закят: 1. Факир - это бедный, у которого денег меньше нисаба (минимальный размер суммы - приблизительно 120 тысяч рублей). 2. Мискин – это тот, у которого нет ничего (ни денег, ни имущества и т.д.) 3. Рикаб – это муката (раб, который хочет выкупить свободу у хозяина) 4. Должник – это человек, который кому-то должен денег. Его состояние после вычета суммы, которую он должен, не превышает нисаб, или у него есть деньги у людей, но он не может взять их.
Возмущенный увиденным однажды фотографиями транссексуалов в журнале, правоверный мусульманин Ибрагим Бурак Бирер в 31 год решил создать журнал в Стамбуле, который бы оспорил все известные каноны современной моды под названием "диктат наготы".Вместе со своим другом Мехметом Волкан Атай он создал журнал «Ala», представленный как авангард моды в завесе. «Alâ», что на турецком означает «самая красивая из красивых», представляет только моделей в платках и рекламирует только одежду, которая соответствует исламским обычаям
Вопрос: Если человек после смерти не был похоронен в земле, например, утонул или был кремирован, будет ли он подвергнут испытанию в могиле?
Зная какие дела Аллах любит больше всего, мы можем только проявлять усердие и постоянство в этих делах.
Пророки, ниспосланные к людям в качестве Божественной милости, являлись для потомков Адама наставниками, указывающими путь к довольству Всемогущего Создателя, и были им примером во всем, как в делах мирских, так в делах, относящихся к жизни вечной. Их молитвы были не просто словами, это было обращением праведных и избранных рабов к Всемогущему и Единому Господу, имеющим необъятно глубокий смысл и значение.
Иногда человек, совершая грехи и пребывая в заблуждении, теряет надежду на прощение и возвращение на праведный путь. Это может ввергнуть его в отчаяние, которое лишит его и сил и даже самых слабых надежд. Подобное отчаяние – признак обесценивания милости Всевышнего и тех шансов, которые Он дает человеку даже при его минимальном желании спастись.
Человек создан слабым… Не только физически, но и духовно. Однако среди тех самых слабостей и недостатков есть те, которые особенно противны Творцу. Настолько, что Всевышний лишает Своей любви их обладателей. Что это за черты? Обратимся за ответом к Корану.