Вопрос в редакцию:
Почему Ураза-байрам в разных странах и даже регионах России отмечается в разные дни. Например, в 2016 году у нас в Татарстане (а также к примеру в Турции, Малайзии, Босния и Герцеговина, Албания и т.д.) отмечали Ураза-байрам 05.07.2016г. А в таких странах как Саудовская Аравия, Катар, ОАЭ - 06.07.2016г. (некоторых регионах РФ также отмечают сегодня 06.07.2016г. - Чечня, Дагестан, Адыгея). Т.е. по факту получается разница в 1 день. У правильно ли поступают мои товарищи (из Татарстана), которые 05.07.2016г. держали уразу, ориентируясь на богословов Саудовской Аравии, где Ураза-байрам 06.07.2016? Заранее благодарю за ответ.
Ответ:
Передается, что Айша (радыйаллаху анха) говорила: «Посланник Аллаха не считал дни ни одного месяца так, как он считал дни месяца Шабан. Затем увидев полумесяц Рамадана, он приступал к посту. Если же погода была облачной, то он считал тридцать дней Шабана, а затем приступал к посту Рамадана» (Абу Давуд)
Из хадиса становится понятно, что признаком начала и конца Рамадана является «фактическое появление нового полумесяца, а не его видение». Если даже посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) не видел луны нового месяца, то все равно начинал поститься, так как время поста уже наступило.
В наше время благодаря современным средствам наблюдения и астрономическим расчетам, можно с абсолютной точностью определить наступление нового месяца и появление молодого полумесяца Рамадана на многие годы вперед.
Во многих мусульманских странах сегодня используются данные именно астрономических наблюдений. Тогда как в другой части мусульманских стран, таких, как Саудовская Аравия, Катар, ОАЭ и других, за основу все так же берется видение молодого полумесяца, невооруженным глазом.
Поскольку наша земля круглая, то молодой месяц, который виден в одной части земли, может быть не виден для жителей другой ее части. Подобное явление называется «ихтилафу-матали», что означает разницу во времени и месте появления молодого полумесяца.
Что касается вопроса о том, принимать ли во внимание ихтилафу-матали при начале поста, или нет, то по этому вопросу Исламские алимы разошлись во мнениях. По мнению алимов ханафитского мазхаба ихтилафу-матали не имеет значения, то есть если в каком-либо уголке земли был виден молодой месяц, то всем мусульманам, которые узнали об этом, необходимо приступать к соблюдению поста (Ибн Абидин, Раддуль-Мухтар, II, 393-394).
Тогда как, по мнению алимов шафиитского мазхаба ихтилафу-матали должен приниматься во внимание, и поэтому если в каком-то месте земли был виден молодой полумесяц, то это является знаком наступления Рамадана лишь для тех, кто живет в этой местности и близлежащих районах. Тогда как для жителей стран, находящихся далеко от этого места, это не является доказательством начала поста, так как они сами должны увидеть молодой месяц в своей стране (Ширбини, Мугниль-Мухтадж, 619-620).
Вследствие различия в этих двух подходах, и возникают различия в праздновании праздников.
Islam-Today
Пророк Мухаммад (мир ему) был необычным человеком, он обладал знаниями, которыми одарил его Всевышний Аллах. Хадисы, которыми и по сей день руководствуются мусульмане, останутся актуальными вплоть до самого судного дня и не потеряют своей ценности. Даже мы – люди современности, наука и технология которых достигла таких невероятных высот, не можем понять некоторые изречения Пророка Мухаммада (мир ему), а просто следуем его указаниям. Это свидетельствует о том, что Ислам – это не придуманное человеком течение, это – Божественное откровение!
Слышал, что по некоторым преданиям Всевышний раздает удел в пропитании человеку утром, поэтому нежелательно ложиться спать после утреннего намаза. Так ли это на самом деле?
Аль-Исра валь-Мирадж является особым почетом, оказанным Всевышним только Посланнику Аллаха (мир ему). Это является значимым событием не только для Пророка (мир ему), но и для всех мусульман, которые в Мирадж обрели особое благословение. Сообщается, что во время мираджа пророку (мир ему) были дарованы три вещи:
Всевышний сказал Зулькарнайну: - Направляю тебя к иноязычным племенам, чтобы ты призвал их к прямому пути. Это четыре племени. Первое из них живет на востоке и называется Насик. Второе племя называется Менсек и проживает на западе. Третье племя, живущее на юге, называется Хавил. А племя Тава проживает на севере.
Основатель первого из 4-х сохранившихся до нашего времени мазхаба Суннитов Имам А'зам Абу Ханифа, да будет милостив к нему Аллах, выходец из Персии, жил в Куфе и умер в Багдаде. Настоящее имя Имама А'зама Абу Ханифа – Нуман б. Сабит. Его деда, принявшего Ислам, также звали Нуман (да будет милостив к ним Аллах). Он первый из 4-х главных Имамов Приверженцев Сунны. Слово «Имам» здесь обозначает «ученый высшей категории». Великий Имам А'зам Абу Ханифа является опорой религии Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует.
Пророк Мухаммад (мир ему) указывал на множество знамений Судного Дня. Мы с вами имеем возможность подтвердить, что они не просто имеют место, но повторяются так часто, что стали уже привычными.
Сегодня мы с вами поговорим о том, как издревле была устроена татарская изба, в чём заключается её принципиально отличие от русских домов и какие правила не стоит нарушать, если вас пригласили в татарскую семью.
Как провести этот благословенный месяц с максимальной пользой для души и тела? Мы подготовили для вас 30 советов и наставлений на каждый день Рамадана.