Фото: Ислам-тудей
Фидья – это слово переводится как «плата за спасение человека, находящегося в трудном положении». В терминологии Ислама это слово означает раздачу денег бедным, в качестве возмещения, людьми, которые по той или иной причине не держали пост, и у которых нет надежды, что такая возможность появится.
В отношении поста фидья применяется в тех случаях, когда у человека нет надежды на выздоровление из-за проблем со здоровьем или ввиду его старческого возраста. В таких случаях за каждый день поста раздают деньги или кормят нуждающихся.
Об этом в Коране повелевается:
«А тем, которые способны поститься с трудом, следует во искупление накормить бедняка» (Бакара, 2/184).
Больные, у которых нет надежды на выздоровление, и пожилые, которые не в состоянии поститься, за каждый пропущенный день поста месяца Рамадан должны выплатить фидью.
Фидью можно выплатить в начале, в середине или в конце месяца Рамадан. Фидью можно целиком отдать одному бедняку, а можно раздать разным людям. Если же больные или пожилые люди не имеют возможности для выплаты фидьи, они должны просить Аллаха о прощении.
Как платить фидию за пропущенную уразу? (ВИДЕО)
Фото: Dilchaspiyaan/ shutterstock.com
«Фитр» по-другому называется «садака фитр». Это милостыня, которую дают в месяц Рамадан. Переводится как «милостыня сотворения». Подают как выражение благодарности Создателю.
Эта милостыня, которую обязан выплачивать мусульманин, обладающий средствами. Садака фитр выплачивают и те, кто не держал пост.
Крайний срок выплаты фитра – праздничное утро месяца Рамадан. Следовательно, для человека, умершего в этот день, или который был состоятельным, а в то утро стал бедным, выплата садака фитр не является ваджибом (обязательным). Исходя из этого, если на человеке лежит обязанность по содержанию ребенка, который родился до восхода солнца праздничного дня, то за него также следует выплатить садака фитр.
В отличие от нисаба закята, для нисаба садака фитр совсем необязательно владение нисабом не менее года, и чтобы эти излишки материальных средств имели тенденцию к увеличению.
Размер садака фитр должен быть достаточным для дневного пропитания бедняка. Можно выплатить стоимость продуктов деньгами. При этом лучше учитывать интересы и пожелания бедняка.
Ответ дан на основе книги «Мое поклонение»
В мирской жизни Всевышний запретил нам вино, но в раю будет угощать этим напитком. В мире запретно, а в раю угощение…Почему так?
Как известно, Ислам запрещает кастрирование, означающее лишение способности к ведению половой жизни. Точно так же наша религия запрещает холостую жизнь, т.е. намеренное ослабление половых желаний или постоянное подавление их. Приведенные ниже хадисы сообщают нам, каким образом и с какими целями Ислам запрещает холостую жизнь. В Исламе не допустима холостая жизнь: Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: ● «В Исламе нет холостой жизни при наличии физических и материальных возможностей».
В народе принято считать, что потеря девственности всегда сопровождается выделением крови. Согласно медицинским исследованиям, при дефлорации не всегда выделяется кровь. Это связано с анатомическими особенностями девственной плевы. Кроме того, плева может быть повреждена или растянута в результате спортивных занятий (например, езды на велосипеде или верхом на лошади) или травм. Существуют редкие случаи, когда девочка рождается без девственной плевы
Кратко термин «тагут» означает «мятежник», «преступник» или «человек, преступивший рамки дозволенного». В Коране данное слово встречается восемь раз. По сути следование тагуту категорически противопоставляется следованию Аллаху. Коран, в свою очередь, вместе с призывом к единобожию призывает к отречению от тагута. Священные тексты говорят о том, что последователи тагута – самые худшие из людей, чьи души являются заблудшими.
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Лучшая просьба для прощения то, что слуга говорит:
Часто даже те, кто всем сердцем принял основы Ислама из-за лени, неправедности и других причин могут не выполнять повеления Всевышнего. Можно ли веруя во Всевышнего, но не поклоняясь Ему попасть в рай?
Ислам не допускает нанесения ударов по лицу человека вне зависимости от обстоятельств, его пола и возраста. Аллах создал человека почётным, возвышенным творением, лицо которого является местом отражения сей чести.