Было сказано: «У родителей есть десять прав. Первое - если они нуждаются в еде, то ребенок обязан обеспечить их пищей. Второе - если они нуждаются в одежде, то ребенок при возможности должен обеспечить их одеждой. Аллах сказал в Коране:
«Окружай их в этом мире добром, хорошим, ласковым отношением, заботой и благом». Посланник Аллаха (с.г.в.), комментируя этот аят, сказал: «Каждый раз, когда они будут голодны, нужно накормить их, когда будут нуждаться в одежде, то нужно одеть их». Третье - если отец или мать будут нуждаться в помощи своего ребенка, то ребенок обязан помочь им. Четвертое - ребенок должен отвечать им, когда они зовут. Пятое - он должен выполнять все их веления (если это не грешно перед Аллахом). Шестое - он должен разговаривать с ними мягким голосом и не говорить им непристойные слова. Седьмое - не называть их по имени. Восьмое - ходить позади них. Девятое - он желает для них того же, чего желает себе. Он не желает для них того же, чего не желает себе. Десятое - он обращается с мольбами к Аллаху за себя и за них и просит о прощении за их грехи у Аллаха. Пророк Нух (мир ему) просил Аллаха:
«Господи, прости меня и моих родителей» («Нух», 28 аят). Пророк Ибрахим (мир ему) обращался к Аллаху со следующей мольбой:
«Господь наш! Внемли моей мольбе! Господь наш! Прости мне и моим родителям, и верующим грехи в День Страшного Суда, когда свершится Суд, а за ним последует воздаяние» («Ибрахим», 40-41 аяты).
Передано от некоторых сахабов (да будет доволен ими Аллах): «Тому, кто не будет молиться за своих родителей, будет сокращена жизнь». Кто-то спросил сахабов: «Сможет ли ребенок сделать довольными своих родителей после их смерти?» Ему сказали: «Да, тремя способами. Первое - своим благочестием, потому что для родителей нет ничего более любимого, чем благочестие ребенка. Второе - посещая и оказывая уважение тем, с кем дружили его родители. Третье - обращаясь к Аллаху с мольбами за них, прося о прощении для них».
Галя бин Габдурахман передал от своего отца, а он от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), сказавшего: «Поистине, Пророк (с.г.в.) сказал: «Когда человек умирает, его дела прекращаются за исключением трех: садакатуль джария (непрерывной милостыни), знания, которым могут пользоваться (другие люди), или праведных детей, которые станут обращаться к Аллаху с мольбами за него».
Поистине, Пророк (с.г.в.) сказал: «Поддерживай связи с тем, кого любил твой отец, и не порывай их, иначе Аллах погасит твой свет».
Сообщается, что однажды к Пророку (с.г.в.) пришел один человек из племени Бану Салама. Он сказал: «Поистине, мои родители умерли. Смогу ли я теперь каким-нибудь образом проявлять почтительность по отношению к своим родителям?» Пророк (с.г.в.) сказал: «Да, если станешь молиться за них, просить для них прощения, выполнять их обеты после их кончины, поддерживать отношения с теми, с кем ты был связан только через своих родителей, и оказывать уважение их друзьям». Аллах знает лучше.
Из книги "Танбихуль гафилин"
Абдуллах ибн Кайс (радыйаллаху анху) рассказывал: «Айша (радыйаллаху анха), показывая нам заплатанный киса (одежда, прикрывающая верхнюю часть тела) и толстый изар (одежда, прикрывающая нижнюю часть тела), сказала: «Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) скончался в них». Аль-Ашас ибн Суляйм (радыйаллаху анху) сообщал: «Я слышал от своей тети, а она слышала от своего дяди Убайда ибн Халида, который рассказывал следующее:
«Мужья – попечители [своих] жен, поскольку Аллах дал одним людям преимущество перед другими и поскольку мужья расходуют [на содержание жен] средства из своего имущества. Добродетельные женщины преданы [своим мужьям] и хранят честь, которую Аллах велел беречь. А если вы боитесь неподчинения своих жен, [сначала] увещевайте, [потом] избегайте их на супружеском ложе и, [наконец], побивайте. Если же они повинуются вам, то не обижайте их. Воистину, Аллах – возвышен, велик» (ан-Ниса, 34). Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Если муж зовет жену в постель, а она отказывается, и он засыпает рассерженным, то ангелы проклинают её до утра».
В соответствии с Исламским вероубеждением, все пророки и в том числе пророк Мухаммад (салаллаху алейхи ва саллям) – безгрешны. Поскольку пророки являются примером для своих общин, Аллах Всевышний защитил их от совершения грехов. А если они и совершали небольшие ошибки, то Аллах тут же предупреждал их, и они исправляли их.
В жизни нам предоставлены случаи, когда человек имеет возможность значительно увеличить свою награду и удел. Раб становится ближе к своему Господу посредством дополнительных актов поклонения. Одной из таких возможностей посредством которой мы можем стать ближе к Аллаху является тасбих намаз – особый вид намаза, которому научил мусульман Посланник Аллаха (мир ему).
В те времена, когда бумаги было очень мало, все, что свято для верующих записывалось на бумаге. Поэтому и бумаге придавали некоторую священность, и люди относились к бумаге с уважением, считая недопустимым, чтобы клочок ее падал на землю.
В Коране есть благородный аят: «Инналлаха ва маляикатеху йусаллуна...» В этом аяте о салавате Аллах Всевышний велел произносить салаваты Своему Посланнику. Это повеление указывает на обязательность (ваджиб). Однако есть разногласия по поводу количества салаватов. Большинство ученых говорили, что один раз в жизни произнести салават является ваджибом, а последующие произнесения будут мустахабом.
Наступил шестой месяц мусульманского лунного календаря – месяц джумада ас-сани. По традиции мы рассказываем нашим читателям – что же интересного случилось в этом месяце.
Поистине, пост в месяц Шавваль является сунной для мусульман. По поводу этого любимец Аллаха пророк ﷺ Мухаммад сказал: «Если кто завершил пост в месяц Рамадан и прибавит к нему шесть дней поста в месяце Шавваль, получит такой саваб, будто бы постился год».