Вы когда-нибудь задумывались о том огромном финансовом разрыве, который существует в глобальных масштабах между различными слоями населения земного шара? Вне зависимости от того, родился ты в богатой или бедной семье, каждый из нас рождается и живёт в обществе, которое даёт нам те или иные привилегии в силу расы, религии, национальности и многих других пунктов.
Согласно последним исследованиям, во всем мире насчитывается более 1 миллиарда обездоленных людей, которые живут только на 1 доллар в день. Более половины мирового населения живёт менее чем на 10 долларов в день.
Благородный Коран, явленный последнему из Пророков (мир ему) более 1400 лет назад, провозглашает обязанность всех мусульман заботиться о бедных и нуждающихся. Одним из главных столпов ислама является обязанность для всех мусульман, которые в состоянии, ежегодно выплачивать закят.
Закят и садака - это одно и то же?
Закят выплачивается во время священного месяца Рамадан. Интересно, что выплата закята гораздо больше благого несёт для того, кто его платит, чем для того, кто его получает.
Возвышение веры и очищение материального
Жертвуя нуждающимся, вы на самом деле «очищаете» остальную часть своего богатства, что помогает искоренить из своего сердца такой порок, как скупость. Обратите внимание, что говорит Всевышний Создатель в Благородном Коране:
«Веруйте в Аллаха и Его посланника [Мухаммада] и расходуйте (ради Аллаха и) из того (имущества), что Он дал вам в распоряжение! И тем же из вас (о, люди), которые уверовали и расходовали, им – большая награда» (сура «Аль-Хадид» 7 аят).
И как только ваше богатство очищается, ваша вера возвышается, потому что вы исполнили обязательство, возложенное на вас Создателем. Помните, что всё ваше богатство не имеет ничего общего с вашим образованием, навыками или потенциалом заработка. Это всё имеет отношение к щедротам, которые даровал вам Аллах, и является займом от нашего Создателя. Бедные и обездоленные также имеют права на нас, которые мы можем выполнить через выплату закята и садака.
Стать ближе к Всевышнему
Вы ничего не теряете, когда даёте милостыню, но приобретаете многое. Выплата ежегодного закята – это милость и благословение от Милосердного Создателя, поскольку это не только позволяет приумножить имеющиеся богатства, но также стать немного ближе к Творцу, добиться Его довольства. Пророк Мухаммад (мир ему) говорил:
«Два ангела спускаются каждое утро, и один говорит: «О, Аллах, дай тому, кто тратит что-то, взамен того, что он тратит». Другой говорит: «О, Аллах, дай погибель тому, кто удерживается от этого» (хадис передал Аль-Бухари).
Всё, что вы отдадите в благотворительность, вернётся к вам многократно. Самое главное: когда вы протягиваете руку помощи, то становитесь ближе к Аллаху.
Помощь умме и успокоение для сердца
Для мусульман, добросовестно выполняющих этот долг, возможность помочь тому, кто нуждается, это большая честь и благородный поступок. Когда вы платите закят, сердце сразу же смягчается, с него словно спадает груз. Это прекрасная возможность помочь вашей общине. Рассчитайте заранее размер закята. Не оставляйте выполнение этого столпа ислама на последний день, рискуя не успеть.
6 видов садака, которую можно дать, даже не имея денег
«Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего) сказал: «[Выплата] милостыни является обязанностью каждого мусульманина». У него спросили: «О, Пророк, а если нет [денег, материальных средств]?». «Тогда пусть делает что-то своими руками, принося пользу себе и давая из этого милостыню другим». «А если и такой возможности нет?». «Тогда пусть поможет нуждающемуся, оказавшемуся в беде». «А если и такой возможности нет?». «В таком случае пусть совершает общепризнанное благое [благостность чего понятна всякому человеку, соответствует здравому смыслу] и отстраняет (защищает) [себя или кого-то другого] от злого (вредного, грешного, преступного). И это окажется для него милостыней» (Аль-Бухари).
Islam-Today
Объем и мера садака фитр, закята и фидии определены в свое время самим Пророком Мухаммадом (мир ему и благословление Всевышнего) Смысл ее, как описывается в хадисах Посланника Аллаха (мир ему и благословление Всевышнего), заключается в том, что садака фитр устраняет те недочеты и шероховатости, которые могут иметь место во время уразы у постящегося, и увеличивают надежду человека, что она будет воспринята Всевышним в полном объеме
Болезни постигают не только наше тело, но и ум, и душу. Духовные болезни постигают человека при отдалении от религии и приводят к ослаблению имана. Эти духовные болезни могут постичь человека:
В переводе с арабского «Бара’aт» означает оправдание, прощение и очищение. То есть ночь, когда Всевышний Аллах своей бескрайней Милостью прощает человеку его грехи и ошибки, очистив от духовного негатива. Ночь Бара’aт обладает пятью главными особенностями: 1)...
В Священном Коране заключено огромнейшее благо для человека, в нем исцеление души и тела. И когда заболевает верующий или его близкие, он, несомненно, ищет спасения у Всевышнего Аллаха и в Его словах.
Деревня Векан в Омане, находящаяся на высоте 2000 метров над уровнем моря живет по совершенно особенному графику...
Салям представляет собой дуа, читаемую для выхода из намаза, при повороте головы направо и налево. По мнению ханафитского, шафиитского и ханбалитского мазхабов, при произнесении саляма сунной является поворачивать голову так, чтобы сзади была видна щека. Кроме того, по мнению шафиитского и ханбалитского мазхабов, сунной является начинать произносить салям, смотря прямо, в направлении киблы.
Ибн Аббас говорит так: - В месяц рамазан, в ночь Предопределения, Священный Коран был ниспослан целиком и одним разом из Хранимой Скрижали в Бейт аль-Иззат (Дом достоинства), находящейся на земном небе. После этого Джибрил доставлял его по мере необходимости, аят за аятом. Вот таким образом, наш Пророк призывал к вере посредством Корана.
Абу Умама аль-Бахили (р.г.) говорил так: - Расулюллах (с.г.в.) сказал, что когда кто-то заболевает, Всевышний велит ангелам: - Запишите, что деяния Моего раба ценнее его здоровья. Ангелы так и запишут. Согласно преданию, когда кто-то заболеет, Всевышний посылает к нему четырех ангелов.