Ответ:
К разводу могут привести самые различные слова. Часть этих высказываний имеет прямой и ясный смысл, например, когда муж говорит своей жене: «Я развелся с тобой».
Другим видом таких высказываний является намек или иносказательное выражение. То есть это такие выражения, в которых развод не упоминается открыто, но которые, не смотря на это, свидетельствуют о расторжении брака. Например, когда муж говорит жене «убирайся прочь», «расходимся», «устраивай сама свою жизнь» или «не хочу тебя больше видеть». Если произнося эти слова, у мужчины будет намерение расторгнуть брак, то брак будет считаться расторгнутым.
Если же говоря эти слова, мужчина не подразумевал развода, а использовал их в прямом смысле, то в этом случае использование данных выражений не будет считаться расторжением брака. Например, если муж, говоря своей жене «ты свободна», подразумевая этим «ты свободна, от брачных уз со мной», то в этом случае однократный развод будет считаться осуществленным. Если же говоря эти слова, мужчина имеет в виду «ты свободна в своем выборе, можешь делать, как хочешь, так как я доверяю тебе», то в этом случае, естественно, ни о каком разводе не может быть и речи.
Говоря коротко, если мужчина, говоря двусмысленные слова своей жене, подразумевает развод, то развод считается осуществленным. Если же говоря эти слова, он подразумевает иной смысл, то в этом случае развод не происходит.
Islam-Today
После выхода на экран сериал «Великолепный век» собрал рекордное количество зрителей и рекордное количество критических отзывов, среди которых присутствуют довольно резкие высказывания турецкого вице-премьера Бюлента Арынча, а также других видных политических, общественных деятелей и интеллектуалов. В связи с этим мы побеседовали с историческим консультантом сериала доктором исторических наук Эрханом Афйонджу
Предлагаем вашему вниманию эксклюзивные фотографии предметов, имеющих отношение к пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует) и его семье
Иджтихад (букв. – «усердствование, большое старание» представляет собой средство интерпретации и толкования исламских законов (шариата). Некоторые крупнейшие богословы в течение первых веков распространения ислама развивали свою научную и практическую деятельность в рамках системы иджтихада в шариате. Ученые-богословы, имеющие право выносить самостоятельные решения, называются муджтахидами.
Научные исследования подтверждают правоту Пророка (мир ему).
Исламские течения отличаются своим разнообразием, вызванным соответствующим историко-географическим контекстом. К сожалению, некоторые из них становятся инструментов в руках заинтересованных лиц и организаций. С изрядной частотой появляются политические силы, которые, лицемерно прикрываясь исламскими лозунгами, пытаются дестабилизировать ситуацию, в том числе, в нашей стране, расколоть единую мусульманскую умму. Представители разнообразных течений (ваххабиты, такфириты, хизбовцы и др.) ведут свою деятельность по разжиганию смуты в рядах российских мусульман, сталкивая их либо друг с другом, либо с государством.
Почему при одинаковых условиях и возможностях, одним везет, а другие сталкиваются с неудачей? Почему некоторые за неделю достигают большего чем другие за неделю?
В тафсире Багави приводится такое высказывание Ибн Аббаса (р.г.): - У каждого человека есть рух (душа) и нафс. Один из них называют прижизненным нафсом. Рух отделяется от тела во время смерти. Когда он покидает тело, вместе с ним уходит и жизнь. Нафс переводится как животная душа.
Все мы хотим жить в справедливом и благоустроенном обществе, где правители будут добры и справедливы к своим подданным, где всего будет вдоволь, доходы будут высокими, а цены – низкими, где в нужное время светит солнце и вовремя идут дожди. Как этого достичь?