Ответ:
Вера является деянием сердца. Поэтому, если человек всем сердцем уверовал в существование и единственность Аллаха, а так же во все другие столпы веры, то он является верующим, даже если он не произнесет слов шахады.
Поскольку иман является действием сердца, то человеку не обязательно заявлять о своей вере языком. То есть, человек уверовав сердцем, будет верующим, даже если не заявит языком о своей вере. Поэтому произнесение шахады в присутствии свидетелей, не является обязательным условием для того, чтобы человек стал мусульманином.
И наоборот, если человек не веря сердцем, заявит о своей вере языком, и даже если при этом он будет выполнять все предписания ислама, то все равно перед Аллахом он будет неверующим. Если человек, которого мы считали неверующим, и которого мы после смерти похоронили на немусульманском кладбище, умер с иманом в сердце, то перед Аллахом он будет верующим. Значит, самым важным здесь является состояние сердца.
Однако заявление языком о вере в сердце, является сунной. Так как это нужно для того, чтобы окружающие знали о том, что он является мусульманином, и чтобы в отношении него и при жизни и после смерти применялись предписания ислама.
С другой стороны выполнение человеком обрядовых знамений ислама, так же является свидетельством его приверженности исламу. Например, если человека, который раньше не был мусульманином, хотя бы один раз увидят совершающим намаз, то после смерти этого человека к нему применяются предписания ислама, и его хоронят на мусульманском кладбище. Так как намаз относится к обрядовым знамениям ислама.
Значит, для человека самым главным является – вера сердцем. Заявление о своей вере языком, является сунной. А наличие свидетелей имеет значение для применения в отношении этого человека предписаний ислама.
Поэтому если человек по какой-либо причине скрывает от других свою веру и совершает поклонение в тайне, то и его вера и его поклонение, являются действительными.
Islam-Today
Понравилась статья? Будем признательны за репост!
Авиакатастрофа, произошедшая позавчера в Казани, натолкнула меня на написание этой статьи. Горе, которое сейчас переживают родственники погибших, может случиться в жизни каждого из нас. Утрата близких, безусловно, большая беда. Однако это не должно сломить истинно верующую мусульманку, ведь Хвала Аллаху, у нас есть Ислам, руководствуясь которым, мы знаем, как перенести трудности и испытания.
Абдуллах ибн Кайс (радыйаллаху анху) рассказывал: «Айша (радыйаллаху анха), показывая нам заплатанный киса (одежда, прикрывающая верхнюю часть тела) и толстый изар (одежда, прикрывающая нижнюю часть тела), сказала: «Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) скончался в них». Аль-Ашас ибн Суляйм (радыйаллаху анху) сообщал: «Я слышал от своей тети, а она слышала от своего дяди Убайда ибн Халида, который рассказывал следующее:
Он известен как основатель математики. Всевышний даровал ему помимо этого еще и знания в области химии. Он был первым, кто возвел Каабу из камня, скрепляя их меж собой раствором. Он был первым, кто выковал первый меч и использовал его в бою.
Таква – одна из основ веры. Таква – богобоязненность, т.е. стремление уберечься от наказания Аллаха, выполняя Его веления и избегая Его запретов. Поклонение мусульманина и искренность верующего проявляется в его отношении ко Всевышнему и Его предписаниям.
Следующие аяты ясно показывают нам, что на месте сбора в судный день...
Пример, который олицетворял посланник Аллаха (мир ему), будучи отцом, может стать вдохновением и пищей для размышлений на нашем иногда непростом и тернистом родительском пути.
Шайтан умеет подобрать подход ко всем людям: верующим и неверующим, нечестивцам и праведникам. Невежественным людям сложнее противостоять навязчивым, злым мыслям, которые внушаются им дьяволом...
Некоторым людям во сне могут снится покойные родственники и знакомые. Такие сны, как правило, пугают и настораживают. Что они значат и как к ним относится, читайте в этой статье.