Обязаны ли мы действовать в соответствии со сном, увиденным после истихары?
Ответ:
В религии нет никаких повелений, касающихся необходимости точного следования увиденному сну, вне зависимости от того, связан он с истихарой или нет. Прежде всего, нужно смотреть на то, что говорит нам разум, логика и знание. Даже если они говорят нам противоположное увиденному нами во сне.
В сущности, к истихаре не прибегают в тех делах, о которых совершенно точно известно, что они являются благими. Например, человек, у которого появились материальные возможности совершить хадж, не должен делать истихару, спрашивая «отправиться мне в хадж или нет». Так как каждый, для кого хадж стал фардом, обязан совершить его. Человек, привыкший употреблять спиртное, не может делать истихару, спрашивая «бросить мне пить, или нет». Так как отказ от спиртного является обязательным, как с точки зрения религии, так и с точки зрения разума. И никакие знаки, увиденные во сне, не могут изменить этого положения дел.
Значит, к истихаре следует прибегать только в тех вопросах, правильность или неправильность которых нам точно не известна. Но и в этом случае, увиденный сон не является обязывающим к чему-либо, он лишь указывает на возможный выбор. Так как нам трудно распознать, является ли увиденный нами сон, сном от Аллаха, или сном от шайтана. Сон, который нам кажется сном от Аллаха, на самом деле может оказаться сном от шайтана, и наоборот. Так некоторые сны имеют неприятный внешний вид, но при этом хороший смысл. А бывает и наоборот, внешний вид хороший, но внутреннее содержание плохое. Поэтому выносить решения на основе снов, весьма затруднительно. По сути, сны не являются шариатскими доказательствами.
Наши алимы разделяли сны на три категории:
- Сны от Аллаха.
- Сны от шайтана.
- Сны, отражающие наши повседневные заботы.
Первая из этих категорий требует толкования и разъяснения. Две другие категории не требуют толкований, так как они относятся к категории путаных вещей, и могут оказаться ухищрениями шайтана.
Что касается истихары
Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) советовал тем из своих сподвижников, которых занимали мирские дела, прибегать к истихаре. Сначала необходимо совершить намаз в два ракята, в первом ракяте после суры аль-Фатиха читается сура аль-Кяфирун, а во втором ракяте после суры аль-Фатиха, читается сура аль-Ихлас. После совершения этого намаза, читается дуа-истихара, а затем следует лечь спать. Если во сне будут преобладать черный и красный цвета, то в этом случае следует отказаться от осуществления этого дела. Если же во сне будут преобладать белый и зеленый цвета, то в этом случае следует приступить к выполнению этого дела.
Некоторые алимы говорили, что если нет возможности совершить истихара-намаз, то будет достаточно сделать только истихара-дуа.
Islam-Today
Полезная статья? Пожалуйста, сделайте репост!
Читайте также:
-
Из наследия дагестанского богослова – Саид Афанди аль-Чиркави: «Сокровищница благодатных знаний»
Многие видные ученые Ислама подтверждают, что история дагестанских богословов (‘алимов) такого еще не знала. Когда шейх из селения Батлух Мухаммад-хаджи впервые прочел его произведения, он сказал, что после ‘Али-хаджи из селения Инхо Саид занимает второе место. Но когда вышла первая книга Саида афанди, шейх сказал, что теперь он на первом месте
-
Мудрые притчи об отношении к сложностям, которые преподносит жизнь
Однажды к отцу пришла его дочь и стала жаловаться: - Отец, я устала, у меня такая тяжелая жизнь, такие трудности и проблемы, я все время плыву против течения, у меня нет больше сил… что мне делать? Отец вместо ответа поставил на огонь три одинаковых кастрюли с водой, в одну бросил морковь, в другую положил яйцо, а в третью насыпал кофе
-
Важность утреннего намаза
Утренний намаз является первым испытанием нового дня, и первым поклонением. Поэтому необходимо достойно пройти это испытание, хорошо начав новый день, чтобы быть подготовленным к другим испытаниям и возможным трудностям. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Тот, кто совершит утренний намаз, будет находиться под защитой Аллаха» (Кутубу-Ситта, т.17, стр.541). Верующий, совершивший утренний намаз и начавший свой день находясь под защитой Аллаха, будет защищен от трудностей и проблем, вплоть до следующего утра.
-
Как следует поступать с найденными деньгами с точки зрения Ислама?
Подобрав что-то на улице необходимо сразу же найти свидетелей, сказав...
-
Исламская линия доверия: "Мой отец сделал мою маму несчастной. Можно ли отказаться от отца?"
Мой отец втайне взял вторую жену и скоро будет ребенок. Я первый ребенок в семье и с самого детства помню, как папа оскорбляет, бьет при всех и унижает мою мать. Я его ненавижу. Подскажите, что мне делать? Скоро развод. Как мне дальше жить? Я никогда не любила этого человека. Можно ли отказаться от отца? Моя мама всю жизнь была несчастна из-за этого тирана, а свою вторую жену он водит по ресторанам. Хочу отомстить. Пожалуйста, дайте мне совет. Примирения не будет, так как этот человек вместе со своей мамашей убил морально мою мать, убил мое детство.
-
Испытания Посланника Аллаха (ﷺ)
Оказавшись в круговороте испытаний, верующий порой может впасть в слабость и отчаяние, забывая о том, что подобные испытания – путь, уже пройденный его праведными предшественниками. Изучая жизнь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сложно назвать какое-либо испытание, которое бы его не постигло…
-
Что является прелюбодеянием глаз?
Смотреть с вожделением на фотографии женщин категорически запрещено. Все, что вызывает вожделение и влечение, является ловушкой шайтана. В одном из хадисов говорится: «Взгляд с вожделением, является прелюбодеянием глаз» (Бухари, Истизан, 12).
В другом хадисе говорится: «Взгляд с вожделением является одной из отравленных стрел шайтана» (Аль-Хинди, Кензуль-Уммал, V/329).
-
Пророк, который понимал язык зверей и птиц
Пророк Дауд (Давид) хорошо известен во всех трех авраамических религиях – Исламе, Христанстве и Иудаизме. Кроме того, это центральная фигура еврейской истории, правитель объединенного царства Израиля и Иудеи. Правил с 101- по 970 г до н.э. В Исламе Дауд (мир ему) известнее как Пророк, Посланник Аллаха и Правитель.