Вопрос.
Какое дуа необходимо читать, когда человека постигла бедность?
Ответ.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллаха и приветствует) повелел:
«Настоящий бедняк не тот, у кого нет имущества, а тот, кто не жертвует и не тратит имеющееся имущество во благо» (Бейхаки).
Нужно понимать, что в данном хадисе бедность рассматривается не в контексте мирских эталонов, а через призму ахыйрата. Естественно, в обыденном понимании бедность, нищета – это когда человек испытывает материальные трудности, не имеет имущества и средств к существованию.
Человек же имеющий имущество, но при этом под различными предлогами не стремящийся творить добро, тратить какую-то долю данного Всевышнем мирского блага в качестве закята, подаяния и прочих благих деяний, в Судный день окажется бедным и нищим, ибо лишит себя этих духовных наград, заработав лишь грех и лишения.
Так же Пророк (да благословит его Аллаха и приветствует) сказал:
«Если вы увидите, что Всевышний ниспослал кому-то болезнь или бедность, подумайте, что таким образом Он желает избавить своего раба от грехов» (Дайлами).
Проявляя терпение человек получает не только искупление своим прегрешениям, но и зарабатывает награду от Милостивого Творца.
Человек оказавшись в нужде или же желающий избежать подобной участи должен произнести:
Аллахумма инни аузу би ваджхикаль-карим ва исмикаль-азыйм миналь-куфри валь факри (Благословенный Али, Тирмизи Даават121).
“О Аллах! Я ищу убежища у Тебя от неверия и бедности»
Islam-today
Ахмад Шах Масуд - один из лидеров партии афганской оппозиции «Исламское общество Афганистана».
Арабо-мусульманская культура занимает одну из важнейших позиций в многовековой истории культур всех народов. Она возникла на необъятных просторах Багдадского халифата. Высокоразвитая, самобытная арабо-мусульманская культура средневековья представляла собой сложное явление. На ее развитие и становление повлияло наследие античности, творчество арабских деятелей и бесценный вклад народов Средиземноморья и Средней Азии. Расцвет арабо-мусульманской культуры пришелся на IX-XI века. Ее влияние простерлось достаточно далеко: от Индии до Испании, включая Северную Африку и Ближний Восток. Уникальность арабо-мусульманской культуры в первую очередь обусловлена особенностями ислама, обладающего мощной объединяющей силой.
Удел или ризк – это всё то, что Всевышний Аллах по своей милости дарует своим рабам. Это может быть как материальными, так и духовным благом. И нет сомнения в том, что свой удел мы получаем только от Всевышнего Аллаха.
Что надо в современном мире, чтобы быть правильным мусульманином, исполняющим все предписания, с благим нравом, хорошего семьянина. Это вполне возможно! Брак, особенно для мусульман, это не просто иметь кого-то, кого можно называть мужем или женой. Семейные отношения – это удивительное благословение и божественный знак, Аллах Всевышний сказал в Коране:
Согласно достоверным хадисам, есть определенные моменты, когда принимается дуа (например, во время дождя или после азана). Есть вещи, которые удерживают ответ на дуа (например, поедание запретного или нахождение в ссоре). Есть также и определенные условия, соблюдение которых «открывает врата» мольбе – чтобы она была принята. Не все знают, каковы эти условия, но это не умаляет значимости их соблюдения.
Как быть, если человек, которого я обидел и которому я должен денег, уже умер. Я очень боюсь, что Аллах накажет меня, так как я оскорбил одного человека, задолжал ему сумму, а теперь уже слишком поздно, его нет в живых. Может ли Аллах простить такой грех?
Однажды шайтан пришел к Яхье (мир ему) и сказал: – О Яхья! Я хочу дать тебе наставление...
Терзания, не отпускающее беспокойство – каждый человек даже в пределах одних суток встречает множество неприятностей. Как помочь самому себе выйти из этого состояния и получить безграничную помощь Всевышнего в виде настоящего душевного спокойствия?