Courtesy: Getty Images
Вопрос от Каната:
Доброго времени суток! Подскажите, пожалуйста, почему наш пророк Мухаммад (салаллаху алейхи ва саллям) запретил дуть на еду?
Ответ:
Во время приема пищи очень многие люди привыкли дуть на горячую еду или питье. Многие из нас делают это неосознанно, и им не приходит в голову, что это может быть вредно.
Когда речь заходит о том, что является макрухом (нежелательным) при приеме пищи, то в первую очередь на ум приходит именно дутье на пищу.
Приступать к приему пищи, над которой не перестал подниматься пар, считается не только макрухом (нежелательным), но и причиной уменьшения баракята этой пищи.
Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) никогда не дул ни на еду, ни в посуду. Так, например, в риваяте, переданном от Ибн Аббаса (радыйаллаху анху) сообщается: «Посланник Аллаха никогда не дул на еду и питье, и никогда не дул в посуду» (Ибн Маджа, Сунан, Атима, 18).
Как мы видим, не дуть на еду или в посуду является не приказом посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), а советом. Исходя из этого, с точки зрения фикха, дуть на еду или в посуду является танзихан-макрухом (нежелательным действием, близким к халялю). То есть дуть на еду и питье является противоречием адабу приема пищи, соответствующему сунне. А соблюдение адабов занимает очень важное место в исламе.
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Избегайте приема горячей пищи, так как это уменьшает ее баракят. Советую вам есть немного остывшую пищу, так как она лучше усваивается и обладает большим баракятом» (Фейзуль-Кадир, хадис №: 2896).
В другом хадисе говорится: «Не следует есть горячую пищу, дуя на нее» (Ираки, Тахриджу Ахадисиль-Ихъйа, 2, 5).
Подводя итоги, хотелось бы сказать: не следует есть очень горячую пищу, необходимо дождаться, когда она немного остынет. Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) никогда не дул на еду и не дул в посуду, из которой ел или пил, и предостерегал других от этого, так как это не соответствует адабам.
Islam-Today
Это вопрос так называемых тавассуля и истигасы. Тавассуль – это когда мы просим у Аллаха что-то посредством уровня или праведности какого-то человека (пророка или праведника), а истигаса – это обращение к умершему праведнику с просьбой сделать для нас дуа (потому что мы считаем, что из-за его заслуг перед Всевышним его дуа принимается быстрее нашего)
Вторая жена. Эти слова пронеслись громом среди ясного дня. «Зачем ему вторая жена? Разве я не достаточно хороша? Никогда! Я никогда не приму вторую жену! Если ты хочешь вторую жену, ты можешь найти ее, но только знай, что моей ноги в доме не будет»
Для мусульманина важно иметь хорошее имя, это одна из обязанностей родителей. Человек, несущий ответственность за ребенка, должен позаботиться также о выборе ему надлежащего имени. Не рекомендуется давать детям неблагозвучные имена, имя не должно вызвать насмешек и задевать достоинство ребенка.
Как избавиться от сглаза? Стоит ли обращаться в связи с этим к знахарям, объявления которых заполонили печатные и электронные СМИ?
Постоянное произнесение салавата, является мустахабом. Однако алимы уточнили, в какие именно моменты, следует как можно больше произносить салават. К таким моментам относятся:
Аллах Всевышний сделал узаконенными интимные отношений мужчины и женщины, которые вступили в законный брак. В рамках адабов Ислама, супруги ничем не ограничены в своей интимной жизни, и никто не вправе порицать их. В Куръане по этому поводу говорится:
Обладательница этого имени имеет огромную тягу к путешествиям. Именно они порой становятся смыслом жизни девушки. Она постоянно стремится открывать ля себя новые горизонты, узнавать что-то новое, знакомиться с новыми людьми. Без этого жизнь девушки не имеет для нее ярких красок и может привести к депрессивным состояниям. По своей натуре, она – авантюристка и заядлый игрок.
Недавно наступил месяц мухаррам – первый месяц мусульманского лунного календаря, это означает, что начался новый год по мусульманскому летоисчислению. Сейчас мы вступили в 1441-й год мусульманской эры.