Нарушается ли омовение из-за сна в сидячем положении?

Фото: DC_Studio / Еlements.envato.com.
Вопрос:
– Бывает на работе из-за усталости я прямо сидя за столом могу уснуть на пару минут, а проснувшись сразу думаю о том, нужно ли мне обновлять омовение, или я могу и дальше читать намаз, с предыдущим тахаратом? Объясните нужно ли в таком случае обновлять тахарат?
Ответ:
– В хадисе посланника Аллаха ﷺ сказано: «Поистине, глаза – это завязка для наших органов, и когда глаза засыпают, органы нижней части тела расслабляются» (Ахмад).
Поскольку во время сна человек не контролирует себя, то сон является тем обстоятельством, из-за которого нарушается омовение. Во сне человек полностью расслабляется и не может знать, вышли газы или нет. Поэтому после сна нужно обновлять омовение.
Портят ли омовение мат и нецензурная лексика?
Что же касается омовения после сна в сидячем положении, то среди сподвижников посланника Аллаха ﷺ и табиинов было мнение, что любой сон, в независимости от времени и положения, портит омовение.
Среди ученых также были разногласия в данном вопросе: одни считали, что только крепкий сон портит тахарат, после поверхностного сна тахарат обновлять не нужно, объясняя это тем, что человек не теряет контроля за происходящим. Другие считали, что омовение не портится, если человек заснул в одном из положений намаза.
Согласно мнению Абу Ханифы, тахарат не нарушается, если человек спал в сидячем положении недолгое время. Если человек спит, опираясь на что-либо и он упадет, если убрать эту опору, то в данном случае омовение нарушается.

Фото: HumbaFrame / Еlements.envato.com.
В таком даже казалось бы очень бытовом аспекте может быть множество нюансов, о которых простой обыватель может не знать, поэтому чтобы быть уверенным на все сто процентов в своей чистоте, лучшим для верующего будет обновить тахарат, а не гадать нарушилось у него омовение или нет.
Потому что пророк Мухаммад ﷺ говорит: «Если кто-либо из вас спал, то пусть возьмет омовение».
А Аллах знает лучше.
Самина Рахматуллина
Читайте также:
-
Мухаммад Фатих II и завоевание Констатинополя
В этом году исполняется 650 лет завоеванию Константинополя султаном Мехмедом II. Известны слова Пророка Мухаммада (ﷺ), произнесенные им за столетия до того, как это событие произошло....
-
Положение мусульманина во время азана с точки зрения четырех мазхабов
Если человек вошел в мечеть во время чтения азана, может ли он сесть или он должен слушать азан стоя?
-
9 случаев, когда мусульманину запрещено произносить приветствие
Семь случаев, когда обязательно надо произносить приветствие салям, и девять мест, где не дозволяется говорить это слово
-
Случай, при котором дозволено не совершать курбан
Приближается cвященный для всех мусульман Курбан-Байрам, когда все мусульмане будут совершать жертвоприношение. Однако, я отдал свои свободные средства в долг другому, и возможно, он не успеет отдать их до наступления Курбан-Байрама. Буду ли я считаться обязанным, совершить жертвоприношение в таком случае?
-
Как Азраиль (а.с.) забирает души людей?
Багави повествует в своем тафсире: - Азраиль (а.с.) находится на высоком месте между землей и небом. У него имеются слуги, которые процеживают человеческую душу. Когда душа доходит до горла, Азраиль (а.с.) ее забирает.
-
Эти 2 вещи Пророк (мир ему) назвал причиной гибели своей уммы
Посланник (с.г.в.) говорил: «Кто станет обретать знания ради славы и известности, тот умрет невеждой. Кто станет учиться ради обретения счастья и собственного благополучия, тот умрет мунафиком. Кто станет обретать знания ради мирского, тот умрет нечестивцем. Кто станет учиться, чтобы проявить гордыню перед людьми, тот умрет неверующим. Кто обретет знания, чтобы поступать согласно обретенным знаниям, поистине, тот умрет мумином».
-
Можно ли мусульманам поститься в субботу?
Можно ли поститься в субботу?
-
Как влияет на человека вера в милосердие Аллаха?
Всевышнего определяет Милосердие, а верующего – надежда на это милосердие. В его жизни могут происходить разные события, его могут одолевать беды, сомнения, череда неудач, но единственная непоколебимая уверенность в его жизни – это уверенность в милости Аллаха.