Вопрос от Энже:
Может ли женщина-мусульманка, носящая хиджаб, одевать слишком броскую одежду?
Ответ: Религия Ислам установила определенные требования к покрытию тела. Эти требования принимают во внимание врожденные (физические и психологические) особенности мужчин и женщин. В Коране посланнику Аллаха (мир ему) дается следующий приказ: «О, пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий, Милосердный» (аль-Азхаб 33/59).
Приказ, содержащийся в данном аяте, относится не только к женам и дочерям посланника Аллаха (мир ему), но касается всех верующих женщин. Таким образом, приказ, содержащийся в данном аяте, носит общий характер. В данном аяте так же разъясняется и мудрость того, почему женщинам следует покрываться. Из продолжения данного аята мы узнаем, что укрывание тела от посторонних взглядов является средством защиты целомудрия и достоинства женщины, и отличительным признаком добропорядочных женщин.
В Исламе нет никакого запрета на участие женщин в общественной и социальной жизни, однако женщинам был приказан тасаттур (закрывание своего тела) для оберегания их целомудрия и достоинства. Таким образом, тасаттур это не просто вид одежды, отвечающий определенным требованиям, но в то же время это символ нравственности. Женщина-мусульманка, участвующая в общественной жизни в первую очередь должна заботиться о защите своего целомудрия и добропорядочности, и для этого как нельзя лучше подходит одежда, соответствующая требованиям религии.
Поскольку слишком яркая одежда и привлекающие внимание украшения не вполне соответствуют духу тасаттура, то лучше всего избегать их ношения. Одежда, которую женщина носит перед посторонними людьми, должна быть подобранной со вкусом, чистой, аккуратной, но в то же время должна быть простой и не привлекающей чрезмерного внимания.
Islam-today
Печатные экземпляры Корана в истории Ислама существовали долгое время только в Европе и не имели распространения на Востоке. В качестве одной из причин такого отношения к изданию Корана еще в середине XIX века известный казанский востоковед М. Казембек называл существовавшие у мусульманских богословов опасения возможной спекуляции священным текстом.
Наверное, каждый замечал, что «обнародование» своих планов и намерений часто заканчивается тем, что задуманное не сбывается. Человек на полпути теряет интерес или же возникают такие препятствия к задуманному, что понимаешь – игра не стоит свеч. Исследования, посвященные этому явлению, проводятся с 1926 года (Курт Левин) и результаты показывают – люди, которые оглашают свои намерения, меньше добиваются своих целей, чем те, кто оставил их в секрете.
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного! В аяте Священного Корана: «Совершайте намаз, выплачивайте закят и кланяйтесь вместе с кланяющимися» поощряется совершение намаза с джамаатом. Потому что награда за намаз, совершенный с джамаатом, превосходит награду за намаз, совершенный в одиночестве, в двадцать семь раз. Джамаат – это связь, которая устанавливается между имамом и людьми, следующим имаму. Ислам установил между мусульманами целый ряд средств, социальных отношений, необходимых для выполнения поклонений в определенные промежутки времени.
Кааба названа в Коране домом нашего Господа. По воле Всевышнего Аллаха это священное место опоясано духовной и материальной благодатью. Когда мы произносим слово Кааба, тотчас на ум приходят имена пророка Ибрахима (а.с.) и его сына Исмаила (а.с.), очень часто упоминаемых в Коране.
Наш великий Господь сообщает в аятах Корана об одной особенности истинных мусульман. Эта особенность состоит в том, что мы должны стремиться проводить ночи в намазе, со смирением стоя (киям) перед Аллахом и совершая Ему земные поклоны (сажда).
С увеличением числа страдающих от этого недуга, стоит обратиться к Корану и его способу лечения головной боли. Ниже представлены дуа на случай возникновения головных болей.
Обязана ли женщина жить вместе с родителями мужа, и имеет ли она право потребовать от мужа снять отдельное жилье?
Когда противники мазхабов говорят, что незачем следовать богословско-правовой школе, когда есть Коран, то получается, что незачем подчиняться законам государства, когда есть конституция. Будто бы они не понимают, что фетвы Муджтахидов богословско-правовых школ-мазхабов обоснованы предписаниями священного Корана и благословенной Сунны, и являются сводом законов Исламского государства, так же как законы светских государств основываются на их конституциях.