Вопрос:
Можно ли совершить намаз в одежде, которая не совсем чистая и имеет разные следы и пятна?
Ответ:
Ислам уделяет внимание не только внутренней чистоте, но и внешней физической чистоплотности человека. А намаз - это обращение к Всевышнему Аллаху, где естественно внешняя чистота человека играет важную роль. Поэтому отсутствие нечистот на его одежде во время совершения поклонения, является обязательным условием.
Если одежда человека грязная, но не имеет нечистот, то намаз, совершенный в ней будет правильным. Однако, если человек имеет иную, более чистую одежду, и имеет возможность сменить ее или очиститься, то совершение поклонения в грязной одежде считается макрухом, то есть неодобряемым действием. Всевышний Аллах повелел людям следующее: «О, дети Адама [и Евы]! Будьте красивы, заходя в какую-либо из мечетей. [Вся Земля — это также мечеть, то есть место, где можно молиться, поэтому будьте по возможности красивы всегда, везде и во всем.]» (сура аль-Араф, аят — 31).
Однажды праведный халиф Умар (да будет им доволен Аллах) увидев человека, совершающего намаз в грязной и мятой одежде, спросил его:
— Скажи, если я послал бы тебя к какому-нибудь знатному человеку, ты бы пошел к нему в такой одежде?
— Нет! — ответил человек.
Тогда Умар изрек следующее:
— Всевышний Аллах более достоин вашего опрятного и чистого внешнего вида. [Тахтави, Хашия ала Маракиль-Фалях, I, 359].
Нечистоты (наджас) можно разделить на две категории: наджасати гализа и наджасати хафифа.
Ихсан Кышкаров
Понравилась статья? Будем признательны за репост!
Ассаламу алейкум, у меня есть вопрос: почему я разговариваю сам с собой, когда я один, и придумываю какие-то ненужные, нереальные вещи и веду диалоги со своими мыслями? некоторые люди говорят, это привычка такая, на я хочу узнать подробнее и что говорит нам Ислам на эту тему? С уважением, Нариман
Микьяль, или кайль, — это название специальной посуды, изготовленной для взвешивания таких вещей, как вода и зерно. Хотя микьяли бывают самых разных видов, здесь будут упомянуты лишь два из них мудд и са (са‘). Именно в их определении имеются разногласия. Имам Абу Ханифа считал так: Са = 4 мудда. Мудд = 2-м иракских ратля. Са равен 8-ми иракским ратлям. Иракский ратль = 130 дирхамов. Дирхам = 70 ячменных зерен.
Подготовка приданого для девушки со стороны родителей или мужа, является необходимым действием семьи. Вещи, которые даются, как приданое, является правом девушки и ее имуществом. Эти вещи могут быть даны со стороны родителей, или со стороны мужа, как эквивалент махра, это не меняет постановление. По этой причине, муж должен получить разрешение своей жены на использование этих вещей. Если у отца имеется дочь, не достигшая половой зрелости, и он приготовил для нее приданое, то оно принадлежит девушке, даже несмотря на то, что он не вручил его своей дочери.
Марьям (р.а.) – является одной из самых почитаемых женщин в исламе. Потому она – главный женский персонаж, упоминаемый в Коране. «О Марьям (Мария) ! Воистину, Аллах избрал тебя, очистил и возвысил над женщинами миров. О, Марьям (Мария)! Будь смиренной перед Господом твоим, падай ниц и кланяйся вместе с теми, кто кланяется». (Сура, 3: 42).
В Священном Коране заключено огромнейшее благо для человека, в нем исцеление души и тела. И когда заболевает верующий или его близкие, он, несомненно, ищет спасения у Всевышнего Аллаха и в Его словах.
Бахру-маджрур – море из кипяченого молока, так же находится на седьмом небе. В судный день Аллах Всевышний воссоздаст все свои творения из этого моря. В этом море созданы ангелы, у которых в руках есть копья. Длина этих копий равна пятистам годам пути. Так же Аллах создал ангела, который ответственен за это море. Никто, кроме Аллаха не знает его качеств.
Судьба заключительного Посланника Всевышнего (мир ему) является поистине удивительной. Необыкновенными событиями сопровождалось и само рождение Пророка (мир ему). Вот как вспоминал этот день дедушка Посланника (мир ему) Абдул Муталлиб...
Чтобы не вызвать геев Аллаха даже во сне, необходимо исполнять адабы сна, которые совершал посланник Аллаха (ﷺ). Рекомендации Пророка (ﷺ) несут в себе, как скрытые, так и явные смыслы и полезны для верующего в обоих мирах.