Ответ:
Сообщается, что Али ибн Абу Талиб (радыйаллаху анху) сказал:
«Поклонение, совершаемое в надежде получить какую-то выгоду, – это поклонение торгаша. Поклонение, совершаемое из-за страха, – это поклонение раба. А поклонение, совершаемое с целью выразить благодарность Аллаху за все дарованные Им блага, – это поклонение свободного человека».
Верующий должен соблюдать пост только потому, что это является повелением Аллаха Всевышнего, и только ради обретения Его довольства, а не из каких-то иных корыстных побуждений. Не смотря на то, что в посте заключена большая польза, как для самого человека, так и для всего общества в целом, верующий соблюдает пост только потому, что это является повелением Аллаха.
Поклонением, которое будет принято Всевышним, как указал на это Али (радыйаллаху анху), является то, которое совершается только ради довольства Аллаха Всевышнего и в качестве выражения благодарности за все те блага, которые Он даровал человеку. Поэтому принято будет только такое поклонение, совершенное с искренним намерением.
Пост является одним из обязательных условий ислама. Как и при выполнении всех других видов поклонения, при соблюдении поста, мусульманин не должен стремиться к получению какой-то выгоды или пользы. Аллах Всевышний сказал в Коране:
«Поистине Я создал джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне» (аз-Зарийат 51/56).
То есть поклонение – это цель существования человека. И вознаграждение за это поклонение человек должен ожидать только от Аллаха. Плоды, то есть пользу, от совершенного в этой жизни поклонения, человек получит в ахирате. В некоторых видах поклонения имеется польза и выгода для мирской жизни, но это ни в коем случае не является причиной и целью этих видов поклонения.
Islam-Today
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост на Facebook!
Вопрос: Я знаю, что не дозволяется иметь половое сношение в комнате, где есть Коран, но если я его закрою чистым полотенцем, шариатское положение касательно этого останется прежним? Ответ: يَجُوزُ قُرْبَانُ الْمَرْأَةِ فِي بَيْتٍ فِيهِ مُصْحَفٌ مَسْتُورٌ، كَذَا فِي الْقُنْيَةِ Сближение с женой (половой акт) в доме (в комнате), где есть Коран , который закрыт (тканью, стоит внутри шкафа и т.д.) разрешено.
Абу Бакр (да будет доволен Аллах) был в числе первых принявших ислам, с самых первых и трудных дней сопровождая Благословенного Порока, разделяя с ним все тяготы и горечь гонений. Слова, сказанные Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) о нем, свидетельствуют о величии веры в сердце Абу Бакра: «Если взвесить веру Абу Бакра и всех остальных людей, несомненно, что его вера перетянет чашу весов. Однако именно Абу Бакр до последнего вздоха больше всего боялся уйти их этой жизни, потеряв самое дорогое, что у него есть - веру.
Алима – женское имя арабского происхождения, в переводе обозначающее «знающая, сведущая, ученая». По другим сведениям, имя произошло от старинного татарско - славянского имени.
Наши алимы по разному подходили к данному вопросу. Поэтому мы считаем полезным рассмотреть этот вопрос, с разных точек зрения. а) Прежде всего, приведем аят, имеющий отношение к этому вопросу: «О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одной души, сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих» (ан-Ниса 4/1).
Я замужем два года. Есть ребенок. Мой муж после замужества запретил мне звонить родителям и видеться с ними. Он обосновывает это тем, что теперь я вся принадлежу ему одному. Сам он тоже своим родителям не звонит и не ходит к ним. Как оказалось позже, его мама сама приходила к нам, когда меня не было дома.
Хотите знать, что за короткое дуа способна разом избавить вас от грусти, переживаний и депрессии? Это дуа может помочь вам преодолеть все ваши беды и трудности и навсегда изменить вашу жизнь. Это дуа очень короткое, но невероятно действенное.
История косметики начинает свой отсчет от времен Древнего Египта, о чем свидетельствуют многочисленные археологические находки. Но что же говорит исламская религия об использовании косметических средств?
В любой трудной ситуации помните всегда слова Пророка ﷺ: «Если человек совершает грех, встает для очищения себя, далее совершает намаз и затем просит у Аллаха прощения, то не может быть так, чтобы Аллах не простил его».