Ответ:
После того, как хатиб поднялся на минбар, следует прекратить разговоры, храня молчание, а так же не следует совершать в это время нафиль-намазы. Даже при произнесении хатибом имени посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), джамаату лучше хранить молчание, не произнося салават. В соответствии с одним из риваятов, переданных от имама Абу Юсуфа (рахимахуллах), в этой ситуации можно произнести салават про себя.
По мнению Ханафитского мазхаба, любые разговоры после того, как имам поднялся на минбар, являются макрухом. В соответствии с некоторыми риваятами, запрет на разговоры вступает в силу в тот момент, когда имам, встав со своего места, направляется к минбару. Однако, в соответствии с общепринятым мнением до начала хутбы, разрешено произнесение тасбихов и зикров.
Это мнение Абу Ханифы опирается на риваят, переданный от Ибн Аббаса и Ибн Масуда (радыйаллаху анхума) в котором говорится: «Нет разговорам, после того, как имам вышел». Некоторые имамы говорили, что выражение «имам вышел» подразумевает момент, когда он вышел из своей комнаты.
Однако самым верным мнением является мнение Зайлаи, который сказал, что в данном случае имеется в виду выход имама на минбар. Мнение Абу Ханифы подкрепляет и хадис, в котором говорится о том, что когда имам поднимается на минбар, ангелы сворачивают свои свитки, в которые они записывали имена пришедших на пятничный намаз.
По мнению Абу Юсуфа и имама Мухаммада, макрухом является разговор только во время непосредственно самой хутбы. Так как причиной запрета на разговоры, является именно слушание хутбы. Доказательством этого, является следующий хадис:
«Выход имама для чтения хутбы, прерывает все разговоры и намазы».
Однако Ибнуль-Хуммам и Айни, говорили, что это высказывание не является хадисом, и принадлежит Зухри.
Однако, что касается слов, которые указывают на наличие какой-либо опасности, как, например, на наличие змей или скорпионов, или на наличие препятствия перед незрячим человеком, то их произнесение является разрешенным.
Islam-Today
Культурно-цивилизационное многообразие человечества – его фундаментальная характеристика. Все значение этого фактора раскрывается только сейчас, когда глобальная конкуренция приобретает цивилизационное измерение
Являются ли нечистоты, попавшие на коврик, препятствием для намаза? Если да, то как именно должна осуществляться очистка?
Множество людей на земле не знают, что на самом деле представляет собой ислам, который в современном обществе оброс множеством стереотипов. Ислам часто принимают как чужую религию, полную непонятных обрядов и необъяснимых предписаний, а причина этому вся та же – люди не знают ислама
Человек с заниженной самооценкой может вызывать у кого-то сочувствие, у кого-то - раздражение. Но правильно ли мы понимаем такого человека? А себя? А других людей?
Когда Аллах Всевышний пожелал вдохнуть дух в тело Адама, то Он приказал духу пройти через все виды света и после этого, войти в тело Адама. Когда дух увидел тьму внутри тела Адама, то...
Передано, что Абу Зарр (да будет доволен им Аллах) сказал: «Мы постились вместе с Пророком (с.г.в.), а когда настала двадцать третья ночь рамазана, он молился вместе с нами, пока не прошла первая треть ночи. В двадцать четвертую ночь он не вышел к нам.
Так ли важно отращивать бороду, как говорят многие верующие?
Ни одно из поклонений не приносит столько наград, сколько приносит чтение Писания Господа, особенно если это сопровождается размышлением над смыслами аятов. Что касается положения самого чтеца, то по степени он равен благородным ангелам, если он умело читает Коран...