Ответ:
После того, как хатиб поднялся на минбар, следует прекратить разговоры, храня молчание, а так же не следует совершать в это время нафиль-намазы. Даже при произнесении хатибом имени посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), джамаату лучше хранить молчание, не произнося салават. В соответствии с одним из риваятов, переданных от имама Абу Юсуфа (рахимахуллах), в этой ситуации можно произнести салават про себя.
По мнению Ханафитского мазхаба, любые разговоры после того, как имам поднялся на минбар, являются макрухом. В соответствии с некоторыми риваятами, запрет на разговоры вступает в силу в тот момент, когда имам, встав со своего места, направляется к минбару. Однако, в соответствии с общепринятым мнением до начала хутбы, разрешено произнесение тасбихов и зикров.
Это мнение Абу Ханифы опирается на риваят, переданный от Ибн Аббаса и Ибн Масуда (радыйаллаху анхума) в котором говорится: «Нет разговорам, после того, как имам вышел». Некоторые имамы говорили, что выражение «имам вышел» подразумевает момент, когда он вышел из своей комнаты.
Однако самым верным мнением является мнение Зайлаи, который сказал, что в данном случае имеется в виду выход имама на минбар. Мнение Абу Ханифы подкрепляет и хадис, в котором говорится о том, что когда имам поднимается на минбар, ангелы сворачивают свои свитки, в которые они записывали имена пришедших на пятничный намаз.
По мнению Абу Юсуфа и имама Мухаммада, макрухом является разговор только во время непосредственно самой хутбы. Так как причиной запрета на разговоры, является именно слушание хутбы. Доказательством этого, является следующий хадис:
«Выход имама для чтения хутбы, прерывает все разговоры и намазы».
Однако Ибнуль-Хуммам и Айни, говорили, что это высказывание не является хадисом, и принадлежит Зухри.
Однако, что касается слов, которые указывают на наличие какой-либо опасности, как, например, на наличие змей или скорпионов, или на наличие препятствия перед незрячим человеком, то их произнесение является разрешенным.
Islam-Today
Жители республики исповедуют как ислам, так и христианство. О жизни мусульман Абхазии, специально для Islam-Today.ru рассказал Председатель Духовного Управления мусульман РА муфтий республики Салих Кварацхелия
Всевышний Аллах говорит: «А те, которые не судят согласно тому, что ниспослал Аллах, – они и есть неверные» (аль-Маида, 44).. «Воистину, тех, кто скрывает ниспосланные Нами ясные знамения и истинное руководство, после того как Мы разъяснили все это людям в Писании, проклянет Аллах и проклянут проклинающие» (аль-Бакара, 159). Талха бин Убейдуллах передал слова Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), который сказал: «Намаз правителя, который не правит по закону, ниспосланному Аллахом, не будет принят».
При проведении различных культурных мероприятий и конкурсов следует соблюдать ряд условий...
Огромное достоинство имеет проведение дня Арафа и ночи в поклонении. Так же в одном из хадисов сообщается радостная весть о том, что тот, кто воздержится от совершения грехов в день Арафа, тот будет прощен. В 2018 году эта ночь выпадает на промежуток между 20-21 числами августа. В день Арафа рекомендуется делать следующее...
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: "Стремись к тому, что принесет тебе пользу, проси помощи у Аллаха и не опускай руки. А если постигнет тебя что-либо, не говори..."
После того как Ибрахим (мир ему) оставил жену и сына в Запретной земле (Хараме), и вернулся к себе на родину, он ежегодно приезжал в Харам и навещал свою семью. Это продолжалось и после того великого испытания, которое было связано с принесением Исмаиля (мир ему) в жертву.
Ранее мы писали об условиях намазах, а также правилах его совершения. Сегодня мы хотим остановиться еще на шести основных моментах, о которых многие мусульмане, к сожалению, забывают.
Некоторые родители при выборе имени для своего ребенка стремятся к оригинальным и необычным именам, и в этом стремлении забывают об адекватности. Коран – источник уникальных, соответствующих всем исламским требованиям имен, красивых и благозвучных.