– Мы живем в эпоху массового производства. В магазинах и на маркетплейсах продают огромное количество товаров с мусульманской символикой и нанесенным на них аятами Корана и дуа. Это и одежда, и брелки, и сувениры и даже посуда.
Уместно ли наносить дуа на обычные предметы быта – вопрос, конечно, актуальный. Разберем, насколько дозволено использование посуды с исламской символикой и дуа с точки зрения ислама.
В Коране и сунне не содержится прямого запрета на использование посуды, на которую нанесены аяты из Корана или исламские молитвы. А согласно общему правилу, все, что не запрещено, является разрешенным. Поэтому использование такой посуды в повседневной жизни является допустимым.
Как правило, посуду с аятами покупают или получают в подарок этнические мусульмане. Они осознают, что это не просто обычный предмет обихода, а вещь, обладающая большей ценностью, поскольку на ней запечатлены строки из Корана. В таком случае она может стать напоминанием о Коране, исламе и стать причиной, чтобы человек обогатился духовно.
Что касается посуды, которую не следует использовать мусульманам, то это посуда, изготовленная из золота и серебра. Этот запрет касается как мужчин, так и женщин.
Существует мнение, что подобную посуду следует использовать исключительно для лечения. Когда в нее наливают воду и произносят дуа, вода приобретает целебные свойства, и если пить из этой посуды, можно получить исцеление. Но такими практиками тоже не следует особо увлекаться, потому что это все может стать причиной возникновения всякого рода убеждений, когда люди начинают видеть в обычных вещах сверхъествесственное.
Как бы то ни было, при использовании такой посуды важно понимать, что на ней написаны слова Аллаха, поэтому к ней нужно относиться с уважением. Она не может где-то валяться, ее нельзя использовать для запретной пищи, как пепельницу или оставлять в туалете. Все это будет расцениваться как ненадлежащее поведение по отношению к словам Всевышнего. Если такая посуда разобьется, ее надо закопать. Поэтому если вы дарите такую посуду, убедитесь, что получатель знаком с мусульманскими нормами этикета.
Все фото: Ислам-тудей
Салим Нуруллин
Анас ибн Малик (радыйаллаху анху) рассказывал: «Перстень Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям) был серебряным с камнем из Эфиопии». Ибн Умар (радыйаллаху анху) рассказывал: «Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) приобрел серебряный перстень. Он использовал его как печать и не надевал на пальцы». Анас ибн Малик (радыйаллаху анху) рассказывал: «Перстень Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям) был серебряным. Камень также был из серебра».
После смерти К. Ататюрка 10 ноября 1938 года президентом Турецкой республики был избран Исмет Иненю. Еще с середины 30-х годов Турция пошла на сближение со своими бывшими противниками в Первой мировой войне - Англией и Францией. Активным сторонником этого сближения был министр иностранных дел страны Ш. Сараджоглу. Турция довольно отстраненно восприняла усиление Германии, и последовавшие за этим события – мюнхенские соглашения, присоединение Австрии и сохраняла дружеские отношения с ней.
Высокомерие лежит в основе множества грехов – грехов сердца, рук и, конечно, языка. Но самый больший вред высокомерия наносится сердцу, в котором нафс расположен не только выше других людей, но и вообще законов, установлений Всевышнего. Высокомерие может быть частичным, когда в чем-то человек придерживается границ дозволенного, а в чем-то пересекает. И все же в малом ли, большом ли количестве вред его слишком губителен, чтобы мириться с его наличием в сердце.
Ислам в переводе означает веру и покорность Единому и Всевышнему богу (Аллаху), принятие и выполнение всех его законов, отстранение от идолопоклонничества и многобожия. В Исламе все мольбы и поклонения обращены только Всевышнему и только по его воле совершаются все дела и поступки в мире. Через веру во Всевышнего человек обретает мир в сердце и собственных мыслях. Ислам открыт всему человечеству. Для того чтобы стать мусульманином человек добровольно, осознанно и с искренними намерениями выбирает Ислам. Признание такого выбора заключается не только в убежденности человека в справедливости исламского мировоззрения, но и в искренних намерениях, то есть в пользе, которую мусульманин (мусульманка) принесет себе и окружающим.
Чтение намаза независимо от места, где это происходит, весьма важно, так как является фардом-обязательным, однако мечеть – Дом Аллаха Та’аля. Совершающий намаз в Доме Всевышнего удостоится благ в 27 раз больше, чем тот человек, который читает намаз где-то в другом месте.
Как известно харам – это то, совершение чего категорически запрещено в исламе, а макрух - ...
Понятно, что нам далеко до людей с такой прекрасной памятью, как сподвижники, но, тем не менее, мы можем приложить усилия, чтобы наша память стала лучше. Итак, что говорили исламские ученые о том, как можно улучшить свою память?
Как только верующего настигают проблемы, переживания, беспокойство, он обращается к Творцу с просьбой облегчить его положение. Но истинный мусульманин в первую очередь совершит эту молитву.