Имам Абу Ханифа говорит: «Мы подтверждаем, что Ад и Рай – это Истина, и они уже сотворены, никогда не исчезнут и не исчезнут их обитатели, согласно словам Всевышнего Аллаха в отношении верующих:
أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ
Смысл: «…уготован для богобоязненных» [3:133].
И в отношении неверующих:
أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ
Смысл: «…уготован неверующим» [3:131]. И Он сотворил для них награду и наказание».
Ахлю-с-Сунна, пусть Аллах укрепит их, говорят, что семь вещей не будут уничтожены: Арш, Курси, Ляух (Скрижаль), Калям (Перо), Рай и Ад с их обитателями. И на это указывают слова Всевышнего:
وَيَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاءَ اللَّـهُ
Смысл: «В тот день подуют в Рог, и перепугаются те, кто на небесах и на земле, кроме тех, кого Аллах пожелает выделить» [27:87], – то есть Рай, Ад, их обитатели, ангелы наказания, гурии, как сказано в «Бахр аль-Калям».
Если скажут: Ваши слова опровергает аят:
كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ
Смысл: «Все погибнет, кроме Него» [28:88], – то мы ответим: «Здесь нет противоречия в отношении указанных исключений».
И аль-Кастиляни толкует слова Всевышнего Аллаха (смысл) «Все погибнет, кроме Него» [28:88] следующим образом: «То есть кроме Его сущности, потому что все остальное является допустимым ».
Имам аль-Лякани говорит в толковании «Джавхара ат-Таухид»: «Исключаются отсюда Арш, Курси, Ад, Рай, их обитатели, ибо их не постигнет исчезновение и уничтожение». Подобный же ответ пришел от Ибн Аббаса, да будет Аллах ими доволен, который добавил к исключению: «Скрижаль, Перо и души».
«Погибнет» означает «может погибнуть», это допустимо». Это опровержение направлено против мутазилитов и джахмитов.
Примечание
Аллах сотворил Рай над семью небесами, но не внутри небес. Как можно говорить, что Рай в небесах, когда он больше небес в тысячи раз?! И Всевышний сказал:
عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَىٰ عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ
Смысл: «…у Лотоса крайнего предела, возле которого находится Сад пристанища» [53:13-14]. И Лотос крайнего предела находится над семью небесами. А Ад – под семью землями:
كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ
Смысл: «Но нет! Книга грешников находится в Сиджжине» [83:7]. А Сиджжин находится под семью землями. И души грешников будут опущены в Сиджжин, а души шахидов возвышены в Алиин, как сказано в «Бахр аль-Калям».
Рашид Исаев
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Человек первый раз начал соблюдать пост. У нас в России летом световой день очень длинный, поэтому ему очень тяжело поститься с непривычки, к вечеру он сильно устает, у него болит голова и желудок. В один из дней он проспал сухур, не успел поесть до начала молитвы фаджр
Будут исполнены желания того, кто в каждом рак'ате намаза, состоящего из 2 рак'атов, прочитает 7 раз суру...
Космогония – наука, изучающая происхождение Вселенной. Как и во всех остальных науках, в ней существуют теории и гипотезы, основывающиеся на фактах, которые можно проверить опытным путем. Впрочем, эти теории подвергаются пересмотру и корректировке по мере поступления новой информации и совершения новых научных открытий.
Людям, которые в недостаточной степени любят и страшатся Аллаха Всевышнего, присущи определенные формы поведения. Например, совершение прелюбодеяния, ложь, показуха, клевета и так далее. Не смотря на твердое знание того, что Аллах Всевышний категорически запретил эти действия, многие люди, тем не менее, пренебрегают этим. Это напрямую связано наличием веры у человека и с ее силой. Истинно верующий человек никогда не позволит себе нарушить какое либо из предписаний Аллаха Всевышнего.
Когда противники мазхабов говорят, что незачем следовать богословско-правовой школе, когда есть Коран, то получается, что незачем подчиняться законам государства, когда есть конституция. Будто бы они не понимают, что фетвы Муджтахидов богословско-правовых школ-мазхабов обоснованы предписаниями священного Корана и благословенной Сунны, и являются сводом законов Исламского государства, так же как законы светских государств основываются на их конституциях.
Увидят ли в ахирате пользу от своих добрых дел люди, которые совершали их, но так и остались в других религиях?
Известно, что Пророк (мир ему) шутил и играл со своими женами, мог пошутить вместе со сподвижниками. Но над чем же не следует смеяться верующему человеку?
Человеческий нафс подразделяется на три вида: нафс мутмаинна, нафс лаввама и нафс аммара.