Имам Абу Ханифа говорит: «Мы подтверждаем, что Ад и Рай – это Истина, и они уже сотворены, никогда не исчезнут и не исчезнут их обитатели, согласно словам Всевышнего Аллаха в отношении верующих:
أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ
Смысл: «…уготован для богобоязненных» [3:133].
И в отношении неверующих:
أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ
Смысл: «…уготован неверующим» [3:131]. И Он сотворил для них награду и наказание».
Ахлю-с-Сунна, пусть Аллах укрепит их, говорят, что семь вещей не будут уничтожены: Арш, Курси, Ляух (Скрижаль), Калям (Перо), Рай и Ад с их обитателями. И на это указывают слова Всевышнего:
وَيَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاءَ اللَّـهُ
Смысл: «В тот день подуют в Рог, и перепугаются те, кто на небесах и на земле, кроме тех, кого Аллах пожелает выделить» [27:87], – то есть Рай, Ад, их обитатели, ангелы наказания, гурии, как сказано в «Бахр аль-Калям».
Если скажут: Ваши слова опровергает аят:
كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ
Смысл: «Все погибнет, кроме Него» [28:88], – то мы ответим: «Здесь нет противоречия в отношении указанных исключений».
И аль-Кастиляни толкует слова Всевышнего Аллаха (смысл) «Все погибнет, кроме Него» [28:88] следующим образом: «То есть кроме Его сущности, потому что все остальное является допустимым ».
Имам аль-Лякани говорит в толковании «Джавхара ат-Таухид»: «Исключаются отсюда Арш, Курси, Ад, Рай, их обитатели, ибо их не постигнет исчезновение и уничтожение». Подобный же ответ пришел от Ибн Аббаса, да будет Аллах ими доволен, который добавил к исключению: «Скрижаль, Перо и души».
«Погибнет» означает «может погибнуть», это допустимо». Это опровержение направлено против мутазилитов и джахмитов.
Примечание
Аллах сотворил Рай над семью небесами, но не внутри небес. Как можно говорить, что Рай в небесах, когда он больше небес в тысячи раз?! И Всевышний сказал:
عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَىٰ عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ
Смысл: «…у Лотоса крайнего предела, возле которого находится Сад пристанища» [53:13-14]. И Лотос крайнего предела находится над семью небесами. А Ад – под семью землями:
كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ
Смысл: «Но нет! Книга грешников находится в Сиджжине» [83:7]. А Сиджжин находится под семью землями. И души грешников будут опущены в Сиджжин, а души шахидов возвышены в Алиин, как сказано в «Бахр аль-Калям».
Рашид Исаев
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
У меня вопрос по поводу межэтнических браков. Молодые люди в нашей республике часто заключают браки с людьми других национальностей. Пожилые люди осуждают такие союзы, считая, что в таких браках часто происходит потеря национальной идентичности и родного языка. Что Ислам говорит по поводу таких браков?
Аллах Всевышний никогда не возлагает на своего раба того, чего тот не в силах вынести, в аяте: «Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей» (аль-Бакара 2/286), подчеркивает эту истину. Верующий в Коран, должен верить и в эту истину.
Все пять обязательных намазов очень важны и обладают большой ценностью. Ни один из них не может заменить собой другой. Однако некоторые из этих намазов обладают определенным превосходством, и за них предусмотрено большее вознаграждение. И одним из таких намазов, бесспорно, является утренний намаз.
Нафиль буквально означает добавочное. Нафиль – это добровольный пост, и совершается на сугубо индивидуальном уровне. За оставление нафиля, правильнее сказать, за не совершение его человек не будет нести ответственности в Судный День. Но за совершение нафиль (добровольного) поклонения верующему полагается большое вознаграждение. Следовательно, добровольное поклонение является рекомендованным.
Если кто-то хочет иметь детей, то ему следует читать эти дуа из Корана.
Как сказано в «Аль-Кашшафе», Муса (мир ему)переселился в Египет со своими домочадцами, которых было семьдесят два человека. А когда их потомки покидали Египет, их количество превышало шестьсот тысяч человек. Фараон со своим миллионным войском преследовал их. Джибрил двигался впереди Фараона на кобыле по кличке Фарас аль-Хайят. А Микаил следовал за войском Фараона.
Как часто мы слышим о том, что Всевышний испытывает тех, кого любит больше всего? Если мы окунёмся в историю пороков, то убедимся, что их земная жизнь всегда была очень трудная, полной испытаний и страданий.
Мухаммад (мир ему) освободил сердца сотен миллионов людей от таких бесполезных черт характера, как гордость, заносчивость, зависть, вражда, жадность, подхалимство, гнев и многих других болезней души. Как же мы можем выразить свою любовь к лучшему из людей?!