Можно ли должностным лицам принимать подарки на рабочем месте?
Вопрос:
Я занимаю должность, которая не столь значительна, но все же люди иногда дарят мне небольшие подарки. Я стараюсь отказываться, но все же порой приходиться соглашаться, дабы не обидеть человека. Имею ли я право принимать их по исламу? И если нельзя, как мне быть с ранее подаренными подарками?
Ответ:
Считается недозволительным прием подарков тем, кто занимает какую-либо должность, ибо это может выглядеть и иметь намерение взятки. Во времена Посланника Аллаха (да благословит его Всевышний и приветствует) жил человек, который будучи при должности принимал от людей подарки. Благословенный Пророк (да благословит его Всевышний и приветствует) сказал тогда:
«Думаете дарил бы ему кто-нибудь подарки, если бы он сидел в доме отца или матери? (то есть если б не занимал эту должность)», указав тем самым на недозволенность такого явления.
Необходимо выработать принципиальность в данном вопросе, и не брать подарков на работе, не важно занимаете вы высокую или маленькую должность. И если уж вам дали этот подарок, то потратьте его на благотворительность или для каких-то иных благих дел, но не коми образом не в собственных интересах. Дабы ни у кого, как у ваших коллег, так и у других людей, не закрадывалось сомнения, относительно возможности решить через вас «по-свойски» любой вопрос за подарок.
Принятые подарки вне работы и не имеющих под собой каких-то личных меркантильных контекстов, вполне приемлемы, если они действительно дарятся вам от чистого сердца.
Бывают моменты, когда человек, дабы не обидеть дающего подарок вынужден принять его. В таких случаях, лучшим будет передарить это кому-нибудь другому, или же отдать нуждающимся. Взятка это грех, и путь к нему начинается с элементарного «ведь ничего не случиться, если я приму это»…
Islam-Today
Читайте также:
-
Чего должен избегать мусульманин?
1. Ложь
Никогда не лги ни в шутку, ни всерьез. Не приучай свой язык ко лжи даже шутками, чтобы не солгать в серьезных вопросах. Ложь является самым страшным из смертных грехов. Если люди услышат о твоей лжи, ты потеряешь доверие, и никто не будет верить тебе. Ты упадешь в чужих глазах. Если желаешь понять всю низость лжи, подумай над тем, насколько раздражает тебя ложь других людей, и как они низко падают в твоих глазах.
-
Ангелы в Исламе
Большие, невероятно сильные и смелые, во всем покорные Аллаху. Они сделаны из света, лишены пола и права выбора, у каждого из них свои задачи и цели. А еще их много, настолько много, что точного их числа не скажет вам никто. И никто, кроме пророков, неспособен увидеть их. Вера в них – второй из столпов Ислама, всякий правоверный мусульманин не сомневается в их существовании. Мы говорим об ангелах.
В исламской литературе ангелы чаще всего обозначаются термином "маляк" - посланник.
В Коране описываются несколько главных ангелов, которые являются пророками для всех остальных ангелов.
-
Зачем следовать сунне?
Если Коран является главным достоверным сводом предписаний, почему так важно следовать Сунне?
-
Какие реки и моря увидят обитатели Рая?
Во многих, хадисах описывающих Рай, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) упоминал о райских реках:
«Реки в Раю будут течь между...
-
Почему Пророк Мухаммад (ﷺ) запретил постится по пятницам?
Бытует мнение, что по пятницам нельзя поститься. На приближающийся Священный Рамадан приходится не менее четырех пятниц. Как быть, держать ли уразу или нет в эти дни?
-
Место, куда имел право садиться только Посланник Аллаха (мир ему)
Однажды ночью Рукайя бинти Сафийя бинти Хишам, находясь в полудремотном состоянии, услышала какой-то голос: «Эй, люди племени курайш! Пришло время появления пророка конца света. Из вашей среды выйдет один пророк. Его время приблизилось, а для вас наступают дни изобилия и благодати.
-
Кого Аллах в Коране назвал "почитаемыми рабами"?
Всевышний Аллах в Коране пять раз упоминает особую группу творений Аллаха, которые названы почитаемыми или «мукрамун». В этой статье мы узнаем, что это за группа верующих и как мы можем оказаться среди них.
-
Последние дни жизни и смерть халифа Умара (р.а.)
После того, как Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) в 23 году хиджры вернулся с хаджа в Медину, к нему подошел один персидский невольник и стал жаловаться на своего хозяина. Умар еще не знал, что разговаривает со своим убийцей...