Ответ:
Наша религия уделяет особое внимание наследственному праву. В Коране и в хадисах подробно разъясняется положение завещателя; то, как он должен действовать; кто имеет право на получение наследства; а так же как и в каком размере они могут получить наследство.
Кроме того, наследственное право занимает очень важное место среди исламских наук и известно под названием «ильму-фараид». Существует множество отдельных книг, посвященных наследственному праву, а во всех книгах по фикху существует раздел, посвященный наследственному праву, где приводятся примеры всех необходимых расчетов, позволяющих избежать ошибок.
Тот, кто пренебрегает наследственным правом, становясь причиной разногласия между наследниками, возлагает на себя ответственность с точки зрения религии и наносит вред родственным связям между наследниками.
В вопросах наследства самая главная обязанность ложится на завещателя. Так как завещание всего имущества или самой ценной его части одному из своих детей или какому-либо постороннему человеку или организации станет причиной вражды и ненависти между братьями.
По этому поводу в Коране говорится:
«Таков расчет после вычета по завещанию, которое он завещал, или выплаты долга, если это не причиняет вреда. Такова заповедь Аллаха, ведь Аллах – Знающий, Выдержанный» (ан-Ниса 4/12).
В следующем после этого аяте сообщается радостная весть о вечном счастье для тех, кто, будучи покорным Аллаху и Его посланнику (мир ему и благословение Всевышнего), действует в пределах границ, установленных Аллахом.
Сообщается, что в одном из хадисов посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) советовал составлять завещание таким образом, чтобы не ущемлять прав ни одного из наследников.
Для того, чтобы с точки зрения религии лишить кого-либо наследства, необходимо чтобы наследник совершил вероотступничество. В противном случае наследник не может быть лишен наследства, даже если он совершает грехи и пренебрегает своими религиозными обязанностями.
Точно так же материальный достаток наследников не может являться причиной лишения их наследства.
В этом вопросе можно действовать следующим образом: завещатель может оставить 1/3 своего имущества какому-либо человеку или организации, а оставшиеся 2/3 должны быть распределены между наследниками.
Islam-Today
Родных братьев отца нашего достопочтеннейшего господина звали Харис, Абу Талиб...
Точкой отсчета календаря мусульман считает Хиджра – переселение Пророка Мухаммада (мир ему) из Мекки в Ясриб (Медина), которое состоялось в 6622 году. Исламский календарь является лунным, то есть исчисление ведется от фаз луны. Исламский лунный календарь состоит из 12 месяцев. Месяцы состоят из 29 или 30 дней в зависимости от фазы луны. Лунный месяц длится от появления одного молодого месяца до следующего, то есть 29 дней 12 часов 44 минуты 3,8 секунды, поэтому в одних месяцах 29 дней, а в других – 30.
Одна из сокровищ Рамадана – это Ночь Предопределения, которая подпадает в одну из нечетных ночей оставшихся дней Рамадана. Чтобы познать истинное богатство и благословение, которое таится в этой особенной ночи, следует обратиться к тому, что говорил о Ляйлятуль-кадр любимый раб Всевышнего:
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что один человек попросил пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Дай мне совет». Он сказал: «Не гневайся». После этого тот несколько раз повторил (свою просьбу, но каждый раз пророк, да благословит его Аллах и приветствует), говорил: «Не гневайся» (аль-Бухари).
Правильно ли будет вопрос такого содержания: "Для чего был создан шайтан?". Или лучше будет задать вопрос в другом направлении... У нас по этому поводу дискуссии...
Передано, что один человек сказал Абу Дарде (р.г.): «Обучи меня словам, посредством которых Аллах даст мне пользу?» Абу Дарда (р.г.) сказал: «Я завещаю тебе следующие слова - если человек будет совершать деяния в соответствии с этими словами, награды этого человека от Аллаха будут высокими...
Когда они доехали до места под названием Абва, Амина заболела. Расулюллаху (мир ему) постоянно сидел у ее изголовья. Она часто впадала беспамятство. Но однажды, глядя на сына, она сказала...
Рост и развитие мусульманской Уммы определн двумя фундаментальными этапами: мекканский период и мединский период. Естественно, Откровение Аллаха, которое направляет мусульман, также в некоторой степени нашло свое отражение в этих двух этапах.