Вопрос от Ильдара:
Могу ли я передать свой саваб другому человеку?
Ответ:
Благочестивые деяния и грехи имеют личностный характер. В принципе вознаграждение за совершенные деяния принадлежит тому рабу, кто их совершил, как и ответственность за совершенные грехи.
С другой стороны суть передачи вознаграждения другому, остается неизвестной. Так нам неизвестен размер саваба, который мы дарим другому человеку. Мы не знаем ценности этого саваба и его веса. И нам так же неизвестно получили ли мы саваб за то или иное благодеяние.
Так же неизвестно, обладаем ли мы полномочиями дарить наш саваб кому-то другому. Не станем ли мы завтра, в день суда, нуждаться в этом савабе? Конечно же, будем нуждаться, и очень сильно. В тот день каждый саваб будет большим богатством и необходимостью.
Как мы уже сказали, мы не знаем, что означает дарение саваба. Будет ли саваб, который мы дарим, полностью отобран у нас и передан другому, или же мы хотим, чтобы другому человеку было дано такое же вознаграждение, как и нам? Во втором случае это будет не дарение, а дуа. В дуа нет границ. Однако нам неизвестно, получит ли тот человек наш саваб, если получит, то, сколько именно, избавит ли это его от личной ответственности. Более приемлемым было бы дуа для брата мусульманина сделанное в его отсутствии.
Вместо дарения саваба, можно совершать дуа, чтобы другой человек стал с нами соучастником в этом вознаграждении. В соответствии с сунной, нам следует просить прощения для себя и для других верующих. Например, если мы злословили о ком-то, то нам следует просить прощения для себя, и просить прощения для этого человека. В этом случае нам будет прощен грех злословия и будут прощены грехи того человека, и благодаря этому мы еще получим вознаграждение. А в судный день это будет более полезным.
В сунне при совершении злословия рекомендуется делать следующее покаяние:
«Аллахумма гфир ляна ва лиманигтабнаху». То есть: «О, Аллах! Прости меня и того, о ком я злословил».
Islam-Today
Пост – то, что заключает в темницу животное нашего нафса и берет его под контроль, и таким образом создаются обстоятельства, при которых еще ярче проявляются качества истинного человека: доброта, милосердие, сострадательность, щедрость, умение понять, простить, те чувства, которые есть в человеке, но которые иногда могут находиться в глубине натуры невостребованными.
Имам Малик в своем сборнике хадисов «Муватта» приводит слова Пророка (мир ему и благословение Всевышнего!): «Если со стороны моря появятся облака, которые будут двигаться в сторону Шама, то будет сильный дождь». (стр. 192) В комментарии имама аль-Куртуби к этому хадису сказано, что под движением от моря к Шаму в то время понималось перемещение с запада на север.
Наверно, каждый из нас сталкивался с проблемой концентрации внимания во время совершения молитв и зикра. Наша голова занята мыслями, связанными с обыденными делами и задачами, и тяжело сосредоточить свое внимание на том, что важно именно в эту минуту. Физически мы как бы в молитве, но вот мысленно… Такое отвлечение часто приводит к мысли, что, возможно, мы не настолько искренны и сильны в своей вере. Возможно ли избежать этого?
Если имам или простой мусульманин выдвинет условие выплаты ему материального вознаграждения...
Благочестивые последователи Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, делали Коран руководством для своих сердец и ориентиром для своих поступков. Наиболее усердные из них хорошо понимали, какое благо приносит чтение Священной книги верующему. И ознакомление с опытом благочестивых предшественников вдохновляет на более серьезное и глубокое изучение и внимание к книге Аллаха. Что они говорили о чтении и следовании Корану?
Что такое такбир-ташрик и дни ат-Ташрик?
Как мы знаем, Муса (мир ему) стал одним из величайших посланников Аллаха. Тем не менее начало этой миссии было омрачено тяготами и лишениями, ему пришлось даже совершить страшное преступление, которое стало поворотным в его жизни. Но Муса (мир ему)...
У русского поэта Ивана Бунина, который много путешествовал по исламскому миру и интересовался его историей и традициями, есть стихотворение, которое называется «Ночь Аль-Кадра».