Ответ:
Исходя из некоторых аятов Корана, становится ясно, что до сотворения людей на земле жили существа, которые, как и люди, несли ответственность за свои деяния перед Всевышним.
Однако невозможно точно сказать, что это были за существа. Но среди алимов получило распространение мнение, что до сотворения человека землю населял некий вид джиннов, однако за то, что они сеяли беспорядок и вражду, они были уничтожены и заменены людьми.
Многие алимы в качестве подтверждения этого мнения приводили следующий аят: «Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника». Они сказали: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?» Он сказал: «Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете» (аль-Бакара 2/30). Давая толкование этому аяту, муфассиры говорили, что он касается очень многих аспектов, в том числе охватывает знание о тех существах, которые населяли землю до того, как бы сотворен Адам (алейхи салям).
Абдуллах ибн Умар (радыйаллаху анху) сказал: «Джинны из рода Бану Джанн, жили на земле за две тысячи лет до сотворения Адама (алейхи салям). Но поскольку они сеяли на земле смуту, нечестие и проливали кровь, Аллах наслал на них армию ангелов. Остатки джиннов, разгромленных ангелами, вынуждены были укрыться на островах в море. Вслед за этим Аллах Всевышний сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника».
Сообщается, что Ибн Аббас (радыйаллаху анху) сказал: «Человек был сотворен из глины. До человека на земле жили джинны. Они проливали кровь на земле, убивая друг друга. Тогда Аллах Всевышний наслал на них армию ангелов под командованием Иблиса. Армия ангелов во главе с Иблисом разгромила джиннов, остатки которых были вынуждены бежать на острова в море. После этой победы Иблис почувствовал самодовольство, говоря: «Я сделал то, что не смог сделать никто до меня». Аллах Всевышний сказал ангелам, находившимся вместе с Иблисом: «Я установлю на земле наместника». В ответ на это ангелы спросили: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь» (Табери, Тафсир, I,195-214).
Islam-Today
Понравилась статья? Пожалуйста, сделайте репост на Facebook!
Семь деяний, которые несут погибель: придание Аллаху сотоварища, колдовство, убийство, ростовщичество, потребление имущества сироты, бегство с поля боя, прелюбодеяние
Целью изложенного в 31-м аяте суры ан-Нур запрета открывать свою красоту, о котором мы говорим, является не только прикрытие тела. Целью является донести до сознания людей, что Аллах – Владыка и их тел. В связи с этой основной причиной цель является нравственной. А так как она нравственна, то даже и одевшись в соответствии с изложенными нормами, надо стараться вести себя нравственно. Желая привести пример в подтверждение этой истины, наш Господь говорит: «…и пусть не бьют своими ногами, так чтобы узнавали, какие они скрывают украшения…»
Самые первые мусульманские школы берут своё начало ещё в 7-8 веке. Учебные заведения, где воспитанники впитывают в себя традиции исламской культуры, популярны и сегодня. Такие школы открыты не только там, где ислам выступает как одна из основных религий, исламские учебные заведения можно встретить по всей России, и даже в некоторых европейских странах. Это свидетельствует о том, что мусульмане хотят оставаться связанными со своими духовными традициями, и, конечно передавать мировоззренческие основы ислама из поколение в поколение.
Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения и наделяет его уделом оттуда, откуда он даже не предполагает.
Душа человека, это метафизическая субстанция, и мы по милости Всевышнего Создателя, сотворившего наши тела и души, имеем весьма ограниченное знание о ней...
- Когда Всевышний позвал к себе дух пророка Давуда (а.с.), Джабраил (а.с.) явился к Сулейману (а.с.), чтобы принести ему соболезнования, и сообщил, что Аллах избрал его халифом для сынов Исраиля. Пророк Сулейман (а.с.) покинул могилу отца и, зайдя в храм, взял в руки знамя и надел на голову царскую корону. Знаменем, оставшимся от пророка Йусуфа (а.с.), он накрыл священный табут.
Здравствуйте! Я как-то слышал, что пророк Мухаммад (мир ему) запрещал сподвижникам сидеть на обочине дороги или перед дверным проходом. Правда ли это?
Одним из пророков, которому уделяется наибольшее внимание в Коране, является пророк Ибрахим (мир ему). В Коране не единожды говорится о его непоколебимой вере. Он призывал свой народ к вере в Единого Творца.