Ответ:
Аллах Всевышний говорит в Коране:
«Он ведает их прошлое и будущее. Они заступаются только за тех, кем Он доволен, а сами трепещут от страха перед Ним» (Анбийа 21/28).
По мнению Табери, этот аят указывает на то, что право заступничества будет предоставлено ангелам, Исе (алейхи салям), а так же Узейру (алейхи салям), и что лжебожества и идолы не смогут заступиться за тех, кто поклонялся им.
Имам Куртуби, опираясь на риваят, переданный от Ибн Аббаса (радыйаллаху анху), сказал, что ангелы будут заступаться за тех, кто говорил «Ля Иляха Илляллах». В соответствии с мнением Муджахида, ангелы будут заступаться за всех, кем будет доволен Аллах Всевышний. По мнению имама Суюти, ангелы будут заступаться только за приверженцев единобожия.
Мухасиби, рассматривал этот вопрос с несколько иной точки зрения, говоря: «Эти ангелы не будут заступаться ни за кого, кроме тех, кем доволен Аллах Всевышний. И пока сам Аллах не прикажет им заступиться за этих людей, ангелы побояться просить Его о предоставлении им этого права. То есть ангелы побоятся заступаться абсолютно за всех людей, в том числе и за неверующих. Так как Аллах Всевышний ни в коем случае не простит неверующих. Таким образом, в этом аяте Аллах Всевышний разъясняет нам, что ангелы будут заступаться только за тех, кем Он будет доволен».
Вахиди в тафсире к этому аяту, говорит: «Теми, кем доволен Аллах Всевышний и за кого заступятся ангелы, являются те, кто говорил слово единобожия».
Алуси толкует данный аят следующим образом: «В соответствии с риваятом переданным от Ибн Аббаса, заступничество ангелов предназначено для тех, кто говорил «Ля Иляха Илляллах» и делал истигфар (просил о прощении своих грехов). Как следует из достоверных хадисов, заступничество ангелов возможно как в ахирате, так и в мирской жизни».
И хоть некоторые люди и высказывают мнение о том, вера в заступничество ангелов, является верованием, которое арабы идолопоклонники заимствовали у христиан, но это не может быть основанием для отрицания того, что подтверждено Кораном. Так же необходимо отметить, что в Коране упоминаются ангелы Кираман-Кятибин, записывающие все слова и деяния людей. Поэтому эти ангелы, знающие о людях абсолютно все, могут заступаться так же, как заступается человек за другого человека.
Islam-Today
Ассаляму алейкум. У меня есть несколько вопросов, касательно многоженства: 1) Может ли муж, если жена не слушается его, пригрозить ей, что он возьмет вторую жену? 2)...(Аноним)
Некоторые люди убеждены, что наличие врагов – это признак успеха. На самом деле причина их «возникновения», это не столько успех, сколько дурной нрав. Например, зависть, ревность к успеху, неуверенность в себе, неблагодарность и т.д. С другой стороны, дурным нравом можно не только стать чьим-то врагом, но и нажить его...
Имам Насаи приводит следующий риваят: Однажды к Аише пришла Ханса дочь Хидамы и пожаловалась ей: - Отец выдал меня замуж за сына брата, но я не хотела замуж за него.
Сухур - это время до начала первых проблесков зари, когда все правоверные мусульмане в последний раз могут принимать пищу перед наступлением поста. И хотя сухур не является условием поста, ибо это сунна, а не фарз или ваджиб, все же очень важен.
В России последователи ислама проживают практически во всех субъектах Федерации и принадлежат к 40 различным этносам. Регионами компактного расселения российских мусульман являются Северный Кавказ, Поволжье, Урал, Западная Сибирь. Большая часть мусульман России проживают в девяти республиках: в Адыгее, Башкирии, Дагестане, Ингушетии, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии, Северной Осетии, Татарии, Чечне.
Слово «хиджаб» образовано от арабского «хаджаба», что значит скрывать или прятать. Хиджаб обычно означает покрытие в виде платка или определенное одеяние мусульманки, хотя также может относиться к скромной одежде и манерам мужчины-мусульманина. Многие в современном обществе задают вопрос: «почему мусульманка носит хиджаб»?
Заканчиваем знакомство с журналистским расследованием Кейтлин Джонстоун, в котором были представлены доказательства грандиозном обмане мировой общественности относительно событий, имевших место в сирийском городе Дума...
Это целый мир, живущий своей жизнью: самый большой в мире некрополь в черте города. Здесь люди рождаются и умирают, и среди них есть такие, которые ни разу в течение всей жизни не выбираются за его стены...