Поклонение совершается для того, чтобы удостоиться довольства Аллаха Всевышнего. И нам приказано быть искренними в своем поклонении. В хадисах говорится:
«Аллах Всевышний будет доволен тем, кто верит в Его единственность, и искренне совершает намаз и выплачивает закят».
«Аллах Всевышний унизит того, кто перед другими людьми безукоризненно совершает свой намаз, а оставшись один, делает его как попало».
«Тому, кто в мирской жизни совершает поклонение ради показухи, в судный день будет сказано: «О, скверный человек! Сегодня тебе нет сяваба. Получай свой сяваб у тех, ради кого ты совершал поклонение в мирской жизни».
Абдуллах аль-Ансари говорил: «Не восторгайся своим поклонением. Совершенное тобой поклонение не должно казаться тебе безупречным. Восторг собственным поклонением, может привести к ширку. Посвяти все свое поклонение Аллаху Всевышнему, а самодовольство, брось в лицо шайтану».
Для того, чтобы поклонение было достоверным, необходимо совершать его только с намерением обретения довольства Аллаха Всевышнего.
Юсуф ибн Асбат говорил: «Я прошу Аллаха даровать мне три вещи:
1) Умереть, не оставив после себя никакого имущества;
2) Умереть, не имея никаких долгов;
3) И чтобы в момент моей смерти на моих костях не было жира».
Хузайфа Мараши, находившийся рядом с ним в момент его смерти, и видя, как он страдает в слезах, сказал:
«Сейчас не время плакать, ибо скоро ты встретишься с Аллахом. Не мучь себя».
Услышав это, Юсуф ибн Асбат ответил: «Что я могу поделать? Клянусь Аллахом, я не знаю совершал ли я свои поклонения с должной искренностью, и приняты ли все мои поклонения. Что же будет со мной? Вот поэтому я и плачу».
Хузейфа Мараши сказал самому себе: «Посмотри на этого праведника! Он переживает за искренность своих деяний. Каково же тогда наше положение?». Подумав это, он сделал истигфар.
В заключении хотелось бы еще раз повторить, что каждый вид поклонения должен совершаться своевременно, с выполнением всех необходимых условий, и с полной искренностью. И тогда можно надеяться, что наши поклонения и совершенные нами благодеяния, будут приняты.
Islam-Today
Таких проклятий я в жизни не слышала, мне очень страшно и очень больно. Очень боюсь за свою мать и очень жаль свою дочь. Даже если она и виновата в чём-то, слышать жуткие проклятия в её адрес я не могу, это разрывает мне сердце
Здоровье является наивысшей благом человека, дарованным ему Всевышним, как залог благополучия. Ислам же культивирует здоровый образ жизни и является своеобразным индикатором чистоты и праведности каждого правоверного мусульманина.
Правда ли что ангел Джабраиль (мир ему) самый сильный и кого именно из ангелов Всевышний Аллах создал самым первым?
Главным проявлением человеческой души является его нрав. В исламе благой нрав – это часть имана. Поклонение в исламе заключается не только в религиозных актах, но и должно отражаться в нраве и поведении. С одной стороны, есть фитр – естество человека, с другой стороны любые ее недостатки – это призыв к работе над собой, самоконтролю и дисциплине. В этом также заключено проявления покорность Всевышнему Аллаху и самое главное испытание в жизни верующего.
Факих со своим иснадом передал от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Тот, кто будет обладать пятью вещами, не лишится пяти благ».
Когда я читал произведение Джалалетдина Руми «Маснави», то наткнулся на следующее высказывание Пророка (мир ему): «Каждый тот, кто сохранит свой секрет, тот быстрее достигнет своей цели». Не могли бы вы рассказать об этом хадисе более подробно?
В ранних книгах по истории Ислама речь идет, в основном, о заслугах мужчин-сподвижников. Тем не менее, женщины-сподвижницы сыграли не меньшую роль в возвышении Слова Аллаха. Одна из таких видных благородных сподвижниц – Нусайба бинт Кааб
Название этой суры традиционно переводят на русский язык как «Ночной путник». Сура насчитывает 17 коротких аятов, в которых поднимаются две основные темы.