Главным проявлением человеческой души является его нрав. В исламе благой нрав – это часть имана. Поклонение в исламе заключается не только в религиозных актах, но и должно отражаться в нраве и поведении. С одной стороны, есть фитр – естество человека, с другой стороны любые ее недостатки – это призыв к работе над собой, самоконтролю и дисциплине. В этом также заключено проявления покорность Всевышнему Аллаху и самое главное испытание в жизни верующего.
В хадисе Пророка (мир ему) сказано: «Полноценным из верующих иманом (верой) является тот, кто лучше из них нравом. Лучший из вас - наилучший из вас своим нравом в отношении к вашим женщинам» (Тирмизи).
Обладателем лучшего нрава был посланник Аллаха (мир ему) – пример для подражания и мотивация для мусульман. Как сказал пророк (мир ему): «Я был послан, чтобы довести до совершенства праведный нрав».
«Воистину, твой нрав превосходен» (Коран, 68:4), сказал Аллах Всевышний в Коране о пророке (мир ему). Изучение Корана и изучение сунны Пророка, выделение для себя лучших качеств человека – является работой над совершенствованием себя и обретением качеств совершенного мусульманина.
Аллах – дарующий, и только Он наделяет нас теми или иными чертами. Просите Всевышнего Аллаха в своих дуа даровать благой нрав, контролировать нафс и отдалиться от запретного Им.
Дуа о благом нраве:
«О Аллах, я ищу Твоего убежища от плохого нрава, поступков и желаний» (Тирмизи).
«О Аллах, ты создал меня совершенным, сделай же и мой нрав совершенным» (Ахмад).
«O Аллах! Я ищу Твоего убежища от чувства беспомощности, лени, трусости и скупости, и ищу Твоего убежища от всех презренных черт и прихотей, от небрежности и обнищания, от подлости и унижения. Защити меня от бедности и неверия, от греховности, разобщенности и лицемерия» (Ахмад, Малик).
Islam-today
В одном из Благородных хадисов Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказано, что эту суру Он уподоблял «костному мозгу», а в другом называл ее «сердцевиной Священного Корана». Это и не удивительно ведь в этой суре заключены таинственные особенности многих прикладных наук, таких как...
В многих хадисах передается, что посланник Аллаха (мир ему) откладывал все свои дела, которыми был занят, и спешил совершать намаз. Он сказал, что любимым деянием, посредством которого верующий приближается...
По мнению ученых ханафитского мазхаба, в частности, по мнению имама Абу Ханифы и имама Мухаммада, для совершения...
Вопрос: Я использую недельные контактные линзы, не снимая их на протяжении недели. Нужно ли при совершении малого или большого омовения снимать их и мыть глаза?
Мусульман часто возмущает упрощённая (а потому искажённая) картина, имидж, которыми ограничивается Ислам в СМИ (терроризм, праздники, гастарбайтеры и т.д.). Мусульмане осознают, что в этом выражается непонимание (и нежелание понять) сути Ислама. Откуда же такой упрощённый, «буквальный» смысл? Это сознательное упрощение взято у самих мусульман. Именно эта ориентация на внешний эффект впитана соседями мусульман от них же самих (а точнее у самых противоречивых, эпатажных из них).
Хазрат Имам Раббани (да будет милостив к нему Аллах) пишет в своей небольшой книге "Мебда' ва Ме'ад": «Я знал, что в молитве чтение Корана (кираат) является фардом. Да и в хадисе говорится, что нет молитвы без Фатихи. Поначалу я не мог понять все причины, побудившие ханафитов вынести решение - читать в совместной молитве из Корана только имаму, а джамаату в это время слушать молча.
Коран написан на арабском языке, не каждый мусульманин владеет этим языком в совершенстве, следовательно, не каждый может понять язык Священного Писания. Так почему же Коран был ниспослан именно на арабском языке?