Ответ:
В Исламе основой является частная собственность. Поэтому каждый член семьи является собственником того имущества, которое он заработал, или которым он обладал ранее. С точки зрения права, человек, достигший совершеннолетия, обладает полным правом распоряжаться своим имуществом. И по собственному усмотрению может дать свое имущество отцу или кому-либо другому.
В хадисе, переданном Джабиром (радыйаллаху анху), сообщается, что однажды к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) пришел один человек и спросил: «О, посланник Аллаха! У меня есть имущество и дети. Однако мой отец хочет забрать мое имущество».
Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) ответил: «Ты и твое имущество принадлежите отцу» (Фатхуль-Бари, V/211-212).
Если дети живут вместе со своим отцом и работают все вместе, то заработанные средства являются их общей собственностью. Если они живут и работают отдельно, то каждому принадлежит то, что он заработал. Так как если бы то, что зарабатывают дети, принадлежало их отцу, то в этом случае не имело бы смысла выделять 1/6 часть имущества в качестве наследства.
Некоторые ученые на основании этого хадиса говорили, что если отец испытывает нужду, то он может брать необходимые средства из имущества детей, не спрашивая их разрешения. Сообщается, что этого мнения придерживалось большинство алимов (Фатхуль-Бари).
Другая часть ученых говорила, что выражение «принадлежит твоему отцу» означает «является дозволенным для твоего отца». То, что дети обязаны выплачивать закят, а также то, что при разделении имущества после смерти отца, считают его своим, является доказательством того, что их имущество не принадлежит отцу (Мушкилуль-Асар аш-Шамиля, II/455).
Но в том случае, если человек заключит договор партнерства со своим отцом, тогда прибыль будет делиться в соответствии с условиями этого соглашения. До тех пор, пока сын с отцом не заключили конкретного соглашения, средства, заработанные человеком рядом со своим отцом, принадлежат отцу.
Наряду с этим посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Будьте справедливы со своими детьми», указывая на то, что родители должны быть внимательны к правам своих детей.
Islam-Today
1. Ложь Никогда не лги ни в шутку, ни всерьез. Не приучай свой язык ко лжи даже шутками, чтобы не солгать в серьезных вопросах. Ложь является самым страшным из смертных грехов. Если люди услышат о твоей лжи, ты потеряешь доверие, и никто не будет верить тебе. Ты упадешь в чужих глазах. Если желаешь понять всю низость лжи, подумай над тем, насколько раздражает тебя ложь других людей, и как они низко падают в твоих глазах.
Ассаламу алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух! У меня такой вопрос. Я учусь в университете и у меня занятия до 16-18 часов обычно, и домой я добираюсь к 19 часам, примерно, иногда и позже. Я в университете почти одна в хиджабе хожу, есть только еще две девушки. Проблема в том, что нет никакой возможности почитать намаз - ни отдельной комнаты, ни времени и нет возможности уединиться и даже очень трудно сделать омовение.
К сожалению, эта норма Шариата сегодня позабыта или в большинстве случаев исполняется лишь формально. Невеста по Шариату сама имеет право...
Айша как-то раз спросила посланника Аллаха о взглядах молящегося по сторонам, и он сказал ей: “Это – воровство: так Шайтан ворует у раба Аллаха часть его награды за намаз” (Сахих аль-Бухари).
«Аллах простил троих, которым было отсрочено до тех пор, пока земля не стала тесной для них, несмотря на ее просторы. Их души сжались, и они поняли, что им негде укрыться от Аллаха, кроме как у Него. Затем Он простил их, чтобы они могли раскаяться. Воистину, Аллах – Принимающий покаяния, Милосердный». (Сура «Тауба», аят 118)
Удивительные снимки таравих-намаза запечатлели фотографы в Мекке.
Передано, что Аузага (р.г.) сказал: «Совершение следующих пяти деяний является следованием Посланнику Аллаха (с.г.в.) и благочестивости: совершение коллективной молитвы, следование сунне Пророка (с.г.в.), строительство мечети, чтение Корана и борьба на пути Всевышнего Аллаха».