Вопрос от Юнира:
Кого мусульманин может посещать без приглашения?
Ответ:
1. В первую очередь мусульманин обязан посещать своих родителей, даже если они не являются мусульманами. Если родители уже умерли, то необходимо посещать их могилу, так как в одном хадисе говорится: «Тому, кто посещает могилу своих родителей в пятницу, будут прощены грехи, и он будет считаться возместившим права своих родителей» (Тирмизи).
2. Посещать благочестивых родственников. Что же касается тех родственников, которые могут стать причиной совершения греха, то их посещать необязательно. В одном из хадисов говорится: «Поддержание родственных связей – это посещение тех, кто не приходит к тебе, и проявление заботы о них» (Тирмизи).
Благочестивых родственников следует навещать раз в неделю, или хотя бы раз в месяц. Если они живут в другом городе, то с ними следует общаться по телефону или посредством писем.
3. Также очень важно посещать своих благочестивых друзей, братьев по вере и соседей. В хадисах по этому поводу говорится: «На того, кто навестит своего собрата по вере, будет нисходить милость до тех пор, пока он не вернется домой» (Таберани).
«Тот, кто навестит своего собрата по вере только ради довольства Аллаха Всевышнего, войдет в Рай» (Таберани).
4. Также очень важно посещать ученых и нуждающихся, так как в одном из хадисов говорится: «Тот, кто посетит алима, удостоится такого же вознаграждения, как за посещения меня» (Таберани).
5. Посещения должны быть не слишком частыми. Мудрые люди говорили: «Не забывай посещать близких, а не то они забудут тебя. И не посещай их слишком часто, чтобы не надоесть им». А в одном из хадисов говорится: «Посещайте друг друга время от времени, это увеличит любовь между вами» (Беззар).
6. Не следует уходить без разрешения хозяина дома. В одном из хадисов говорится: «Тот, кто пришел навестить другого, пусть не уходит, не спросив разрешения» (Дайлями).
Islam-Today
Есть такие победы, которых можно достигнуть усилием собственной воли, трудом и умом. Но есть и такие, которые приобретаются иным, не зависящим от нас путем – через боль. Она может явиться в разных формах: в испытаниях, потерях, депрессиях и даже в беспричинной грусти. Просто больно – и все. Болезни, тяготы, неприятности. Но что обычно делает с этим человек?
Брачная ночь – это первая ночь, которую проведут молодожены наедине друг с другом. Каждый из молодоженов, будь то мужчина или женщина, оставшись впервые один на один с представителем противоположного пола, испытывают волнение и страх, а также радость. Радость и волнение вполне нормальная реакция, так как это является началом новой жизни, созданием нового семейного очага, а так же первым шагом на пути продолжения рода.
Одной из дуа, которую часто повторял Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), была следующая молитва, нашедшее свое место в аятах Священного Корана:
Для верующих намаз, дуа, благие деяния – это ключ к открытию самых тяжелых дверей. Есть несколько дуа, которые пророк Мухаммад (мир ему) совершал в течение дня, утра, вечера и ночи для того, чтобы быть ближе к Аллаху, тем самым благословить свой день Его милостью.
Возмущение, безразличие, радость, грусть, досада, оскорбленность… В суете ежедневной жизни мы переживаем кучу эмоций, приятных и не очень. И это все натолкнуло меня на мысль: почему Всевышний их создал? Почему у нас есть эмоции? Существует ли какая-либо связь между эмоциями и исламом?
Некоторые люди предполагают, что человек после смерти перестает существовать. Однако это ошибочное представление. В таком случае может возникнуть вопрос, а сможем ли мы после смерти увидеть своих близких и родных, друзей и знакомых? Что об этом говорит Коран?
Когда кто-то из нас приходит к вере, многие начинают задаваться вопросом – а подобают ли страхи людям верующим, разве не должен мусульманин бояться только Всевышнего, а не людей, обстоятельств или, тем более, каких-то вымышленных проблем или вещей? О
С этими дуа обращались к Всевышнему пророки. В этих примерах есть прямое наставление и руководство для всех мусульман. Всевышний принял их мольбы. Дуа тех верующих, кто просит Всевышнего с искренностью пророков, несомненно, будет принята.