Вопрос от Амины
Может ли девушка мусульманка надевать на свадьбу белое свадебное платье?
Ответ:
Как известно, свадебное платье не относится к категории повседневной одежды, к которой относятся обычные платья, плащи, пальто и так далее. Свадебное платье представляет собой особый вид одежды, предназначенный для особых случаев. Целью свадебного платья является привлечение внимания к невесте, ее украшение.
Если свадебное платье сшито из прозрачной ткани, через которую видны контуры тела невесты, или же если в таком платье некоторые части тела девушки (руки, декольте и т.д.) остаются открытыми, то совершенно очевидно, что такое платье не соответствует требованиям, которые предъявляются шариатом к одежде.
Поэтому совершенно ясно, что подобное платье нельзя одевать, находясь в свадебном салоне, где помимо женщин присутствуют и посторонние мужчины.
Если же свадьба проводиться раздельно, то есть мужчины и женщины празднуют отдельно, то в этом случае девушка может одеть такое открытое платье, находясь среди женщин. Но, тем не менее, лучше всего избегать таких платьев, которые не соответствуют требованиям шариата.
Если же невеста хочет надеть свадебное платье, то необходимо позаботится о том, чтобы оно соответствовало всем требованиям религии.
Islam-Today
Чтобы приснились хорошие сны, необходимо перед сном произнести мольбу:
Я долгое время не знала, что в исламе запрещено выщипывать брови, и делала это. Теперь если я не буду их выщипывать, они выглядят как у волка, что очень портит внешность, как с этим быть? Можно ли выщипывать, не меняя форму брови?
Если человеку преподносят подарки только лишь из-за того положения или должности, которую он занимает, то получение таких подарков будет считаться запрещенным. Так же нельзя принимать подарки, за которые требуется
Существует одно слово, которое, возможно, является самым главным в жизни верующего. Это слово – олицетворение его, его сути, его преданности и желании все в своей жизни начинать с поминании Своего Создателя. Это слово – Бисмилля. Тот, кто стремится к успеху во всех сферах своей жизни, непременно начинает каждое свое действие, намерение, слово с «Бисмилля» и видит мгновенный эффект этого слова. Начало любого действия с взывания именем Аллаха – это благословение, которое даровано нам самим Создателем.
Передано от Анаса бин Малика (р.г.): поистине, один человек посещал Посланника Аллаха (с.г.в.) со своим младенцем. Однажды этот ребенок умер. Его отец перестал посещать Пророка (с.г.в.). Когда Посланник Аллаха (с.г.в.) соскучился по этому человеку, то спросил о его делах. Ему ответили: «О Посланник Аллаха, у него умер ребенок, которого ты видел».
Пророк (мир ему) говорил: «Я добрался до одного вади, откуда доносились очень противные запахи. Джибриль сказал: «Это звуки и запахи Ада». Я услышал: «Божественный! Приведи ко мне тех, кого обещал. У меня слишком много стало разных мучений».
Надежда и отчаяние – два крайних полюса, две противоположности, кто из нас не чувствовал на себе воздействие того или иного чувства?
Пророк продолжил свое путешествие с Джабраилем, пока они не достигли Сидрат аль-Мунтаха – Лотоса крайнего предела. С этого места Джабраиль оставил Пророка (мир ему) - для него это была граница, которую он не мог переступить...