Ответ:
Наряду с тем, что в источниках не упоминается о каком-то специальном «дуа-шукур», в них упоминается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) в знак благодарности совершал ночной намаз (Бухари, 48, 2; Муслим, 81). Когда он получал, какую-нибудь радостную весть, то сразу же совершал шукур-саджда (Абу Давуд, Джихад, 152).
Алимы, говорившие о том, что начинание любого дела, в том числе и дау, со слов «Альхамдулиллях» является мустахабом, подчеркивали, что устное выражение благодарности является всего лишь частью шукра. Благодарность должна выражаться языком, телом и сердцем. Таким образом, за каждое благо должна следовать благодарность, которая должна выражаться следующим образом: знание Того, Кто даровал это благо и признательность Ему (благодарность сердцем); неукоснительное соблюдение повелений Аллаха и отказ от запрещенного (благодарность телом); постоянное поминание Его имени и обращение к Нему с мольбами (благодарность языком).
Существует множество риваятов, в которых упоминаются дуа, которые делал посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). Мы же хотим привести здесь один риваят, который, как мы надеемся, поможет вам. Сообщается, что Абу Умама (радыйаллаху анху) сказал:
«Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) делал много дуа, однако мы ничего не запомнили из этого. Тогда мы сказали: «О, посланник Аллаха! Ты читал очень много дуа, но мы ничего не запомнили».
Тогда посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Научить ли вас такому дуа, которое вобрало бы в себя все другие?
Говорите так: «Аллахумма инни асалюкя мин хайри ма саалякя набиййикя Мухаммадин. Ва наузу бикя мин шарри мастаазакя минху набиййикя Мухаммадин. Ва анталь-Мустаан, ва алейкяль-баляг, ва ля хауля ва ля куввата илля биллях».
(О, Аллах! Я прошу у Тебя того же блага, о котором просит Тебя Твой пророк Мухаммад. И я прибегаю к Твоей защите от всего того, от чего прибегал к Твоей защите Твой пророк Мухаммад. Только Ты оказываешь помощь. И нет силы и мощи ни у кого, кроме Аллаха) (Тирмизи, Даават, 89).
Хотелось бы сделать несколько важных напоминаний:
Islam-Today
Понравилась статья? Пожалуйста, сделайте репост на Facebook!
Как проник Ислам в Китай? Сколько мечетей и мусульман в поднебесной? Китайских мусульмане кто они? Как переживают мусульмане коммунистический режим? Редакция Islam-today.ru не соглашается со всеми тезисами указанными в этой статье
О том, что имам-хатыб мечети Священный луч Мансур хазрат Батыров из Мамадыша долгие годы с успехом врачует людей от сглаза и порчи при помощи сур Корана, известно давно. Хазрат с удовольствием отвечает на вопросы читателей Islam-today, касающиеся данной темы
Теория «Большого сжатия» предполагает, что Вселенная, которая начала расширяться в результате «инфляции», или «Большого взрыва», в результате гравитационного притяжения всей ее материи остановит свой рост и начнет сжиматься с возрастающей скоростью. Это сжатие будет продолжаться до той поры, пока она не потеряет всю свою массу и превратится в одну точку с бесконечной плотностью. А вот что говорится по поводу Конца Света в Коране:
«Обидный» хадис По идее мусульманин должен представлять собой образец высокой нравственности и благородства. Как сказал Всевышний Аллах в Коране: «Мы создали вас общиной, придерживающейся середины, чтобы вы свидетельствовали обо всем человечестве» (сура «аль-Бакара», аят 143)
«Однажды, когда мы находились в обществе Посланника Аллаха, к нам неожиданно подошёл какой-то человек в ослепительно белых одеждах с иссиня чёрными волосами, по виду которого нельзя было сказать, что он находится в пути, к тому же среди нас не было никого, кто знал бы его.
В хадисах говорится о том, что в это время очень велика вероятность принятия наших молитв (дуа) – поскольку в это время на землю спускаются ангелы милости Аллаха.
Эти слова - праздник жизни, первые слова, которые отцы шепчут в уши своим новорождённым. Они используются для обозначения благодарности, когда Создатель дарует вам что-то, чего вы не смогли бы достичь сами...
Верующий знает, что жизнь на земле – это лишь один из этапов, который он должен пройти. После смерти каждого из нас ждет вечность, а прежде – отчет перед Аллахом...