Вопрос: Как в соответствии с адабом следует приветствовать Хаджаруль-Асвад?
Ответ: В риваятах сообщается, что если имелась возможность, то посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) целовал Черный камень. Если же такой возможности не было, то он приступал к совершению тавафа, поприветствовав Черный камень поднятием руки или посоха. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) предостерегал сахабов от создания давки у Черного камня, советуя приветствовать его издалека, если нет возможности подойти близко. Сообщается также, что следуя этому совету, Ибн Аббас (радыйаллаху анху) говорил: «Если перед Черным камнем много людей, то не причиняй никому неудобств, и проходи мимо».
И хотя в то время количество паломников было несравнимо меньше по сравнению с нашим временем, и если уже тогда посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) советовал не создавать толпы возле Черного камня, то тем более сегодня, когда хадж совершают сразу несколько миллионов человек, мы должны быть особенно внимательными к тому, чтобы не причинять неудобств нашим братьям. Так как сунной является не целование Черного камня, а его приветствие. Создание толпы у Черного камня и причинение неудобств не является ни сунной, ни поклонением. В этом вопросе необходимо следовать советам и наставлениям посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), ограничиваясь приветствием Черного камня издалека, если нет возможности подойти близко.
Сахабы, приветствуя Черный камень, говорили: «О, Аллах! Веря в Тебя, и следуя Твоей книге и сунне Твоего посланника». Здесь главным является не сам камень, а следование сунне посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). Так как Хаджаруль-асвад является символом, напоминающим нам о пророке Ибрагиме (алейхи салям), а затем о пророке Мухаммаде (салаллаху алейхи ва саллям) и его сподвижниках.
Islam-Today
Известно, что подобие лотереи имелось и до прихода ислама, во времена джахилии. Люди помечали свои стрелы, и затем брали деньги исходя из отметки, которая была на стреле, которую они выбирали.
Одна из важнейших потребностей человека – это потребность в принадлежности, то есть в общении, дружбе, эмоциональной привязанности. Но один из камней преткновения на пути удовлетворения данной потребности – одиночество...
Как вернуть свое сердце Аллаху, как сделать так, чтобы оно ни на минуту не забывало, Кто его создал?
Это имя обозначает тягу к доминированию, причем всех возможных сферах жизни. Это прирожденные лидеры, целеустремленные, настойчивые и бесстрашные. Он с раннего детства отличается активностью, здоровым эгоизмом и импульсивностью. Любые задачи этот человек решает с энтузиазмом и стремлением сделать все как можно лучше, а точнее, лучше, чем могли бы это сделать другие.
После того, как наш Пророк (мир ему) войдет в Рай, Всевышний Аллах велит стражникам Ада бросить их в Геенну. Оказавшись в Аду, они поприветствуют Малика. Увидев их, Малик скажет: «Эй, несчастные! Кто вы, из чьей уммы? Неверующие приходят сюда с цепями на шее, со связанными ногами и с почерневшими лицами, к каждому неверующему бывает привязан один шайтан.
Мы все знаем, что Всевышний - Прощающий. В трудные моменты необходимо всего лишь обратиться к Создателю. Но несмотря на это, что все выглядит так легко, из-за безрассудства нафса, признание грехов и дуа о прощении может оказаться для человека сложным шагом.
Вспышка вируса 2019-nCoV , напоминает каждому человеку о его бренности и смертности, о ценности каждой минуты, которую нам даровал Аллах и учит смирению...
Есть ли надежда получить прощение Аллаха за совершение зина?