Как нужно разделить мясо курбана?
Вопрос:
До праздника Курбан-байрам остались считанные дни. На что следует обратить внимание при разделении мяса жертвенного животного? На сколько частей оно делится?
Ответ:
В этом году праздник Курбан-байрам будет отмечаться 21 августа. В этот день мусульмане собираются на праздничный коллективный намаз. В течение трех дней верующие также должны совершить жертвоприношение. Эта обязанность возлагается на каждого, кто имеет определенный доход - нисаб. В Республике Татарстан в этом году он равен - 18 500 руб.
Как распределить мясо жертвенного животного?
Все исламские ученые единогласны с тем, что мясо курбана нужно разделить на три равные части:
- 1/3 этой части должна остаться у совершивших жертвоприношение,
- 1/3 этой части нужно отдать соседям, родным и близким,
- 1/3 часть мяса нужно раздать нуждающимся.
Обязательно ли нужно раздать мясо?
Лучше будет если распределить. Очень важно, чтобы жертвенное мясо распространяли вне зависимости от того бедный человек или богатый, является ли он мусульманином или нет. Главное соблюсти вышеуказанные условия. Однако, если у человека, совершившего жертвоприношение, большая семья и сам он не богат, то при необходимости он может оставить все мясо себе.
Обращая внимание на этот момент, Посланник Аллаха (мир ему) говорил, что малоимущий человек, в первую очередь, должен заботиться о нуждах своей семьи.
Как правильно делить мясо жертвенного животного?
По возможности, мясо необходимо взвесить и разделить поровну.
Нужно ли делить жир и внутренние органы животного?
Все то, что является съедобным подлежит разделу. Мясо нужно делить честно, порицается оставлять себе наилучшие части. Если четверо из шести человек получают одну ногу с мясом, другой - мясо и шкуру, а шестой - голову с мясом, то в этом случае мясо можно делить без взвешивания.
Что делать со шкурой жертвенного животного?
Шкуру жертвенного животного разрешается использовать по своему усмотрению, также ее можно отдать другому человеку, но только на безвозмездной основе.
Islam-today
Фаджр, ас субх (утренний) - время утреннего намаза наступает, когда вдоль горизонта на востоке появляется заря, то есть время истинного рассвета. Заканчивается с восходом солнца. Зухр, ойлэ (обеденный) - время обеденного намаза начинается, когда солнце, чуть отклонившись от зенита, бросает тень, и завершается тогда, когда предмет будет иметь тень два раза длиннее собственного размера. Также есть мнение учёных о том, что время этого намаза завершается тогда, когда предмет будет иметь тень длиной равной себе. 'Аср, икенде (послеобеденный, предзакатный) – время послеобеденного намаза начинается после того, как заканчивается обеденный намаз. Заканчивается с заходом солнца.
Во всех религиях мира говорится о таком духовном состоянии человека, как счастье, но что представляет собой счастье с исламской точки зрения? Счастье - это, в первую очередь, удовлетворение. Ислам - это религия, которая предполагает определенный образ жизни. Радуйтесь, будьте счастливы и позитивны, видьте только хорошее - это то, чему учит нас Ислам, Коран и сунна Пророка Мухаммада (мир ему). Каждая заповедь Всевышнего ниспослана, чтобы осчастливить человека во всех аспектах его жизни
Аль-Масджид аль-Харам или "Священная (Запретная) мечеть" - грандиознейшее, по своей масштабности, творение мусульманского зодчества. Она заслуживает особого внимания.
В хадисе Посланника Аллаха (мир ему) указаны три главных достоинства чтения Коран-карима:
Одной из самых больших жизненных задач для создавших семью мусульман является воспитание благочестивого потомства. В хадисах сообщается, что в Судный день для посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) численное превосходство его общины станет для него предметом гордости. Также следует сказать, что благие дуа праведных детей принесут большую пользу их родителям в ахирате.
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Поистине, тот, кто совершает намаз до...
Человек, это - творение, которому свойственно ошибаться. Никто из нас не может сказать: «Я идеален или я никогда не совершаю грехов». Мы живем, стараясь сохранить равновесие между разумом и чувствами. Но у каждого из нас есть нафс и, порой, поддаваясь различным эмоциям и желаниям, мы совершаем грехи.