Вопрос от Юсупова
Как правильно давать салям в конце намаза?
Ответ: Салям представляет собой дуа, читаемую для выхода из намаза, при повороте головы направо и налево.
По мнению ханафитского, шафиитского и ханбалитского мазхабов, при произнесении саляма сунной является поворачивать голову так, чтобы сзади была видна щека. Кроме того, по мнению шафиитского и ханбалитского мазхабов, сунной является начинать произносить салям, смотря прямо в направлении киблы.
По мнению маликитского мазхаба, имам и тот, кто совершает намаз в одиночку, начинает произносить салям, смотря прямо перед собой, и слегка поворачивая голову вправо, влево салям не дается. Что же касается тех, кто следует за имамом, точно так же дает салям направо, затем в качестве ответа на салям имама, дает салям прямо перед собой, и затем, если с левой стороны есть джамаат, то дается салям и налево.
Произнесение определенных слов во время последнего сидения в намазе, с поворотом головы направо и налево, именуется салям или таслим. Первый из них называется «ас-салямуль-авваль» (ат-таслиматуль-уля), а второй «ас-салямус-сани» (ат-таслиматус-санийя).
Факихи, принимавшие во внимание слова, которые посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) произносил при выходе из намаза, пришли к единодушному мнению о необходимости саляма в конце намаза. Однако наряду с этим высказывались различные мнения по поводу хукма самого саляма и его формы.
Произнесение двух салямов в конце намаза, по мнению ханафитского мазхаба является ваджибом, тогда как, по мнению ханбалитского мазхаба это является фардом. В маликитском и шафиитском мазхабах фардом является произнесение только первого саляма, тогда как второй салям, по мнению шафиитского мазхаба является сунной.
Для выхода из намаза минимальной формой саляма, по мнению ханафитского мазхаба является произнесение слова «ас-салям», по мнению других мазхабов, минимальной формой является произнесение «ас-саляму алейкум». По мнению ханафитского, шафиитского и ханбалитского мазхабов, в соответствии с сунной, следует произнести «ас-саляму алейкум ва рахматуллах». По мнению же маликитского мазхаба сунной является произнесение только слов «ас-саляму алейкум», а добавление слов «ва рахматуллах» и «ва баакятух» является мандубом.
Салям не является только формальностью, состоящей из определенных движений и слов, в момент саляма человек должен подразумевать приветствие верующих, находящихся справа и слева от него, а также ангелов, записывающих его деяния, желая всем им мира и благоденствия. Кроме того, посредством этого саляма имам приветствует джамаат, а джамаат приветствует имама.
Islam-today
В сборнике хадисов Тирмизи приведен рассказ, который передал Асна ибн Малик. По его словам Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), говорил: «Если ощущаешь боль, то возложи на то место руку и произнеси эту ду’а بِسْمِ اللهِ أّعُوذُ بِعِزَّةِ اللهِ وَ قُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ مِنْ وَعجَعِى هَذَا. «Бисмилляхи агузу би гиззат-иляхи ва кудратихи мин шарри ма аджиду мин уаджаги хаза» С именем Аллаха, полагаясь на величие и силу Аллаха ищу защиты у Него от этой болезни и ее угрозы, которая выпала на мою долю.
1. Негативное мышление Обладательница комплексов, которая зачастую находит удовольствие в постоянном самокопании с целью найти, что в ее жизни, да и в ней самой неправильно и не соответствует идеалу, часто находится в унынии и подавленном состоянии духа. Изо дня в день она "зависает" на негативном, и эта трясина самобичевания затягивает ее все глубже и глубже. Но перед мужем изобразить, что у нее все в порядке, натягивая неестественную улыбку, не удастся. Выдают ее невербальные сигналы тела: потухший взгляд, понурая походка, вжатые плечи, дрожащий голос.
«Хвала Всевышнему Аллаху, накормившего и напоившего нас, а так же обратившего нас из числа мусульман. О, Аллах! Мы желаешь Твоей Милости, блага Пророка Ибрагима и заступничества Посланника Аллаха Мухаммада.
Представляем вашему вниманию подборку некоторых сильных высказываний Пророка, которые помогут нам оставаться позитивными и не унывать при любых обстоятельствах
Ирина Медведева, директор Общественного института демографической безопасности, в одном из выступлений сказала следующее: «Мы живем в обществе, в котором грубые психиатрические симптомы – именно те симптомы, которые принадлежат настоящей психиатрии, выдаются за эталоны моды и поведения». С этим утверждением трудно не согласиться, если выйти за рамки сознания и обывателя. Приведем некоторые из них:
Я сидел в одиночестве, опустив голову, тысячи мыслей врезались в мою голову. Наверное, в жизни каждого человека наступает такой момент, что кажется, все - тупик, ты не знаешь, что делать, куда дальше идти. Отчаяние и уныние берут над тобой верх. Кажется, что смысла в жизни нет, что бы ты не делал – безрезультатно, а обстоятельства становятся хуже день изо дня. Ты стремишься, пытаешься, пробуешь, но результат всегда один. И в этот момент полного отчаяния и упадка сил, ты обращаешься к Своему Создателю:
Человек, у которого во время молитвы испортилось вуду, может, не разговаривая...
Если человеку преподносят подарки только лишь из-за того положения или должности, которую он занимает, то получение таких подарков будет считаться запрещенным. Так же нельзя принимать подарки, за которые требуется