Ответ:
Как известно, по завершении намаза читают молитву «Субеханаллахи ва альхамдулильляхи…» а затем произносят «Аятель-курси» («Аят трона»). После этого произносят «Бисмильляхи рахмани рахиим» произносят по 33 раза слова «Субеханаллахи», «Альхамдулильляхи» и «Аллаху акбар». Затем завершают молитву словами «Ляя иляха илляллаху уаллаху акбар. «Ляя хауля уа кууата илляя билляхиль галиййель-газиим» и читают ду’а тасбих. Далее следуют слова «Хина тумсуна вахина тасбиху» - «Субеханаллахи».
Буквальный смысл этих молитв состоит в следующем: молящийся выражает свое восхищение Всевышним, преклонение перед Ним и на закате и во время утренней зари, Его великолепием и грандиозностью, могуществом и совершенной чистотой, повторяя слово «Субеханаллахи».
Выражение: «Таля нигъматиль ислями даимян – Субеханаллахи».
Означает: Пусть наши восхваления Аллаха Та’аля будут постоянными и это будет как дар нашей веры – Ислам. Иными словами «Альхамдулильляхи» - прославление Всевышнего. Это слово выражает довольствие Аллахом и подразумевает превосходство и величие Его.
«Зиль кудрати валь кибрияи - Аллаху акбар».
Смысл данного выражения заключается в утверждении, что Аллаху не может уподобиться никто и Ему нет равных в могуществе и величии.
Приведенные здесь ду’а в философии Ислама обозначены одним термином «вирд». Арабское слово «вирд» подразумевает продолжительные молитвы, которые прочитываются часто в определенное время. Они представляют собой часть, раздел Священного Корана, который должен прочитываться ежедневно. Синонимами данного слова являются также слова «хизеб» и «азхаб». Слово «вирд» в зависимости от контекста может переводиться как «ручей», «учащиеся», «шакирд» и «мюрид». Известно устойчивое выражение «вирд-и зябан», которое означает ду’а, слово, зикр. Здесь слово «зябан» из фарси и значит «язык».
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»
Пожалуйста, сделайте репост!
В социальных сетях в последнее время пестрят комментарии недовольных пользователей, мол, кому пришло в голову перед словом Ислам ставить приставки традиционный, нетрадиционный, «и что это за традиции вообще могут быть в религии». Наверное, уж точно не журналистам, которые в своих материалах этот термин крутят-вертят, как хотят. Только вот понимаем ли, как перья в их руках вершат судьбы мировых религий?
В этом мире нет ничего ненужного, потому что Аллах Тааля создал все с определенной целью и в определенном месте. Всевышний не создает ничего плохого. Однако, некоторые вещи считаются плохими, потому как люди не умеют пользоваться ими правильно и по назначению. Возьмем, к примеру, огонь. Плохая ли это вещь? Можем ли мы жить без огня? Нет, конечно, без нее невозможно представить жизнь.
По поводу асабии (asabiyyah араб. – трайбализм/крайний национализм) наш Пророк Мухаммад (ﷺ) сказал следующее: «Не является одним из нас (из нашей мусульманской Уммы) тот, кто призывает к...
Можно ли пригласить на ифтар человека, который не соблюдает уразу, не совершает намаз и не прочь употребить алкоголь?
Проявление враждебности к грешникам, или неверующим, является большой ошибкой, так как это в свою очередь пробуждает в них враждебность по отношению к нам. В Коране сказано
Наступил Священный месяц Рамадан. Первое, что следует сделать верующему - это обратиться к главному руководству своей жизни, и вспомнить слова Всевышнего Аллаха. О священном месяце Рамадан в Коране сказано
В Ид аль-адха особенно важно помнить о других людях, совершить покаяние о совершенных грехах и размышлять над будущим. Эти поздравления вдохновят и воодушевят вас и ваших близких в этот священный день!
Факих (да будет милостив к нему Аллах) сказал: Мухаммед бин Фазил со своим иснадом передал от Даххака. Он сказал: «Поистине, Аллах прикажет обитателям небес спуститься на землю и окружить людей». Затем спустятся обитатели второго неба. Затем - третьего. После этого - четвертого неба. Таким образом, спустятся все ангелы семи небес. Они выстроятся рядами. Люди не смогут подойти к ним. Аллах сказал в Коране...