Ответ:
Существует рассказ о том, каким образом впервые в Мекку был привезен идол. Первым человеком, который привез в Мекку идола и призвал людей к поклонению ему, был Амр ибн Лухай. Отправившись однажды в Шам, Амр прибыл в место, называемое Мааб, и увидел там одно племя из числа потомков Нуха (алейхи салям), которое поклонялось идолам. Когда Амр спросил у них, какая польза от этих идолов, и зачем они поклоняются им, они ответили: «Мы просим у них помощи, ниспослания дождя, и благодаря им ниспосылается дождь». Тогда Амр попросил у них одного идола, чтобы отвезти его в Мекку. Они согласились и отдали ему одного идола по имени Хубал.
Амр привез этого идола в Мекку и установил его там. Затем он призвал людей поклоняться этому идолу. И невежественные люди, поддавшись этому призыву, стали поклоняться Хубалу. Таков рассказ о том, как в Мекку впервые был привезен идол.
У каждого племени был свой идол.
После этого идолопоклонничество распространилось по Мекке. И у каждого племени появился свой собственный идол. Курайшиты считали самым великим идолом Уззу и выказывали ему свое почтение. Племена Аус и Хазрадж поклонялись идолу по имени Манат. Этот идол был установлен в местечке Мушалляль, между Меккой и Мединой. Затем оба этих племени так же стали поклоняться идолам Лату и Уззе.
У племени Кельб был идол по имени Вад, который располагался в местечке Думатуль-Джандал. Племя Хузайл поклонялось идолу по имени Сува. Этот идол был установлен в месте Гатафан. Племя Хамдан поклонялось идолу по имени Яук.
Идолом племен Тайй и Мазхидж был Ягус, а их соседи поклонялись идолу по имени Наср. Племена Бану Бакр и Кинана поклонялись идолу по имени Сад.
Все вышеуказанные племена поклонялись идолам, чьи имена мы упомянули. Они просили у них помощи, просили о ниспослании дождя и о победе. В соответствии с их вероубеждением эти безжизненные и бездушные тела, изготовленные из камня и дерева, обладали могуществом и силой.
Хотя каждый разумный человек прекрасно знает и принимает, что эти безжизненные и бездушные создания не могут нанести человеку никакого вреда и не способны принести ни малейшей пользы. Так как они не обладают ни силой, ни могуществом, чтобы суметь помочь человеку. В то время арабы были лишены способности понимать эту очевидную истину.
И посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) пришел к этим людям, тонущим в болоте заблуждения и невежества, чтобы спасти их при помощи знания и света истины.
Islam-Today
Ляйлят-аль-Кадр или Ночь Могущества и Предопределения - является самой важной из ночей в году для каждого мусульманина. Это ночь, когда к молящемуся Пророку Мухаммеду спустился архангел Джебраил и передал ему Коран. Согласно источникам Ночь Могущества и Предопределения (Ляйлятуль-Кадр) - это ночь, когда на землю спускаются ангелы и молитва, произносимая в эту ночь имеет гораздо большую силу, чем все молитвы в году.
«Среди Его знамений – ночь и день, солнце и луна. Не падайте ниц перед солнцем и луной, а падайте ниц перед Аллахом, Который сотворил их, если Ему вы поклоняетесь»
Слово «кыйамат» означает конец чего-то или конец всего общества в целом. В качестве религиозного термина «кыйамат» означает конец существования этого мира и делится на два вида: малый и большой.
Ученые доказали, что намаз, совершаемый мусульманами пять раз в день, благотворно влияет на спину, если совершать его под правильным углом колена и спины. Такое заключение было обнародовано в научном труде под названием «Анатомическое исследование движений тела во время мусульманской молитвы, используя цифровую модель человека».
Позади 10 дней поста, таравиха и самого благословенного времени года. По милости Аллаха мы завершили первую декаду Рамадана и приблизились к 11 его дню. В своем хадисе посланник Аллаха пророк Мухаммад (мир ему) отметил, что Рамадан состоит из трех частей: первая декада – это дни милосердия Аллаха, вторая декада – прощение Аллаха, последняя – освобождение от Огня.
В исламском лунном календаре, как и в григорианском, 12 месяцев. Нам часто приходится слышать название того или иного месяца, но не всегда мы знаем, что они значат. В данной статье приведем разъяснения по этому поводу.
Надеюсь, что примеры, приведенные выше, помогут развеять имеющиеся по этому поводу сомнения, а убеждения сеющих раздор среди мусульманской уммы останутся без внимания.
Проблемы и неприятности – неотъемлемая часть испытаний в нашей жизни, о которых в Коране сказано: «Вы непременно будете испытаны своим имуществом и самими собой…» (3:186). Какие пути решения проблем предлагает нам наша религия?