Ответ:
Существует рассказ о том, каким образом впервые в Мекку был привезен идол. Первым человеком, который привез в Мекку идола и призвал людей к поклонению ему, был Амр ибн Лухай. Отправившись однажды в Шам, Амр прибыл в место, называемое Мааб, и увидел там одно племя из числа потомков Нуха (алейхи салям), которое поклонялось идолам. Когда Амр спросил у них, какая польза от этих идолов, и зачем они поклоняются им, они ответили: «Мы просим у них помощи, ниспослания дождя, и благодаря им ниспосылается дождь». Тогда Амр попросил у них одного идола, чтобы отвезти его в Мекку. Они согласились и отдали ему одного идола по имени Хубал.
Амр привез этого идола в Мекку и установил его там. Затем он призвал людей поклоняться этому идолу. И невежественные люди, поддавшись этому призыву, стали поклоняться Хубалу. Таков рассказ о том, как в Мекку впервые был привезен идол.
У каждого племени был свой идол.
После этого идолопоклонничество распространилось по Мекке. И у каждого племени появился свой собственный идол. Курайшиты считали самым великим идолом Уззу и выказывали ему свое почтение. Племена Аус и Хазрадж поклонялись идолу по имени Манат. Этот идол был установлен в местечке Мушалляль, между Меккой и Мединой. Затем оба этих племени так же стали поклоняться идолам Лату и Уззе.
У племени Кельб был идол по имени Вад, который располагался в местечке Думатуль-Джандал. Племя Хузайл поклонялось идолу по имени Сува. Этот идол был установлен в месте Гатафан. Племя Хамдан поклонялось идолу по имени Яук.
Идолом племен Тайй и Мазхидж был Ягус, а их соседи поклонялись идолу по имени Наср. Племена Бану Бакр и Кинана поклонялись идолу по имени Сад.
Все вышеуказанные племена поклонялись идолам, чьи имена мы упомянули. Они просили у них помощи, просили о ниспослании дождя и о победе. В соответствии с их вероубеждением эти безжизненные и бездушные тела, изготовленные из камня и дерева, обладали могуществом и силой.
Хотя каждый разумный человек прекрасно знает и принимает, что эти безжизненные и бездушные создания не могут нанести человеку никакого вреда и не способны принести ни малейшей пользы. Так как они не обладают ни силой, ни могуществом, чтобы суметь помочь человеку. В то время арабы были лишены способности понимать эту очевидную истину.
И посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) пришел к этим людям, тонущим в болоте заблуждения и невежества, чтобы спасти их при помощи знания и света истины.
Islam-Today
На наше сайте вы узнаете, по каким принципам мусульманские родители выбирают имя своей дочке.
Мусульманин должен стремиться к достижению сильного тела, хорошего нрава и правильных мыслей. Характер – главная измерительная величина человеческой души. Когда все хорошо, очень легко быть хорошим и добрым и относиться к людям хорошо. Однако с возникновением трудностей появляются негодование, разочарование, злоба, гнев и желание жаловаться. Человек, который имеет твердый характер и крепкий иман, может выдержать эти испытания
Удивительно, но в Коране, ниспосланном в те времена, когда люди не обладали современным уровнем знаний, описаны с научной точностью различные астрономические объекты, и, в частности, Луна.
Когда кто-либо делает нам хорошее, ислам учит нас проявить благое в ответ. В Коране сказано: «Воздают ли за добро иначе, чем добром?» (55:60).
У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были свои любимые блюда и продукты, каждый из которых при более подробном анализе обнаруживает множество полезных свойств. Среди них – финики, отмеченные как в аятах Корана, так и в хадисах. В хадисах они упоминаются как полноценная еда, противоядие против колдовства, отравления, паразитов, как полезный продукт для женщин и как … плоды Рая.
Как мы знаем, Муса (мир ему) стал одним из величайших посланников Аллаха. Тем не менее начало этой миссии было омрачено тяготами и лишениями, ему пришлось даже совершить страшное преступление, которое стало поворотным в его жизни. Но Муса (мир ему)...
На самом ли деле существуют семь небес? Открыла ли их современная наука? Где же находятся эти семь небес? Что об этом говорить Коран и подтверждают ли это ученые? Продолжаем публикации из книги "Чудеса Корана".
Вода в исламской религии имеет многообразное применение. Она используется как средство для удаления нечистоты и как средство для ритуального омовения. Воду следует пить по определенным правилам.