Вопрос.
Слышал о существовании разных уровней поста. Можете их назвать?
Ответ.
Исламские ученые говорят о существовании трех уровней поста:
Первый уровень. На этом уровне пост характеризуется отказом от еды, питья и интимной близости от времени фаджра до заката солнца. При выполнении вышесказанных условий пост считается выполненным. Однако для достижения самой цели поста необходимо подняться на второй уровень.
Второй уровень. На втором уровне к ранее перечисленным условиям соблюдения поста еще добавляется сдерживание ушей, глаз, языка, рук, ног и других органов тела от греховных деяний. Лучшим считается именно такой пост. Потому что этот вид поста, через органы человека оказывает положительное влияние на постящегося и формирует в нем высокие моральные качества. Таким образом, пост достигает своей истинной цели.
Третий уровень. На этом уровне постящийся, вдобавок к пунктам первого и второго уровней, в своем сердце оставляет место лишь для Всевышнего. Он держит пост, не занимая свое сердце другими вещами, кроме Аллаха. Это самая высокая степень поста. Это пост, который держали пророки (мир им) и авлия.
“Если кто-то во время поста не перестанет лгать и не избавится от плохих повадок, то знайте, Всевышнему нет нужды в том, чтобы он бросал есть и пить” [Бухари, Саум,8].
Благодаря посту человеку удается уйти от обыденной жизни, избавиться от повседневных привычек, которые ограничивают его духовные возможности.
Соблюдение поста приводит к формированию дисциплины души и укреплению воли. Таким образом, пост воспитывает в человеке железную силу воли. Потому что, если представить особенно длинные летние дни, то держащему пост человеку приходится обходиться без воды и еды довольно-таки большой промежуток времени, что несомненно требует огромную силу воли и становится важной составляющей победы над нафсом.
Постящийся сначала учится овладевать своей волей, воздерживаясь от употребления дозволенной [халяль] пищи, питья и интимных желаний. Верующий, который с помощью воспитания силы воли получает способность отдалять органы тела от всякого рода зла, наконец, получает способность очистить свое сердце от плохих качеств. Избавившись от материальных оков и мирских благ, достигается вершина поклонения и близость к Всевышнему.
Islam-today
Также по этой теме читайте:
Приведенные аяты также напоминают нам о вечном законе нашего Господа: «Пока народ не изменит себя, Аллах не изменит его положения». Этот божественный закон прежде всего подразумевает прямую зависимость воздаяний или наказаний Аллаха от наших собственных поступков. И возлагает на нас большую ответственность: мы должны часто контролировать себя и, в случае необходимости, вносить некоторые коррективы в наши мысли и действия. Но если мы забудем эту свою обязанность и продолжим оставаться в прежнем состоянии, то это значит, что мы соглашаемся с его последствиями
Как у мужчин, так и у женщин есть определенные слабости. Однако не следует забывать, что каждое творение Всевышнего по-своему прекрасно. Так же, как у каждой розы есть шипы, так и у любой красоты существуют побочные эффекты. Всевышний Создатель, зная о слабых сторонах мужчин и женщин, даровал каждому из них присущие только им особенности.
Рамадан – особенно благословенное время в жизни мусульманина, а последние его десять дней особенно значимы в жизни верующего. Это самые благословенные дни самого благословенного месяца в году. Каждый день этой декады окутан множеством благословений и возможностей для обретения довольства Аллаха, в котором заключается счастье верующего в обоих мирах
В одном из аятов Корана, Аллах Всевышний говорит: «Воистину, в сотворении небес и земли, а также в смене ночи и дня заключены знамения для обладающих разумом, которые поминают Аллаха стоя, сидя и на боку и размышляют о сотворении небес и земли: «Господь наш! Ты не сотворил это понапрасну. Пречист Ты! Защити же нас от мучений в Огне» (Али Имран 3/190-191).
Если человека пригласили на подобного рода мероприятие, то следует как можно вежливее отказаться от этого предложения, объяснив, что посещение подобных мест непозволительно для мусульман.По этой причине без крайней необходимости, мусульманину не следует находиться в тех местах, где едят свинину и пьют спиртное. Так как в соответствии с известным хадисом человек, увидевший совершение зла, должен воспрепятствовать этому рукой, если он не может остановить этого рукой, то он должен остановить это зло языком.
Коронавирус загнал нас по домам. А если добрая половина человечества сидит дома, то, значит, сфера услуг осталась без клиентов. И это и некоторые другие финансовые затруднения могут грозить нам кризисом.
Откровение пророку Мухаммаду (мир ему) ниспосылалось различным образом. В сборнике «Сахих» Бухари со слов госпожи Аиши приводится сообщение о том, как Харис ибн Хишам спросил Пророка о способах откровения, ниспосылаемого ему, и получил следующий ответ...