несмотря на то, что человеку у которого есть посты, оставленные на возмещение с месяца Рамадан разрешено соблюдать добровольные посты, это является нежелательным, и будет лучше если он сперва возместит посты месяца Рамадан.
Необходимо завершать начатые добровольные намазы и посты. При нарушении подобного поста необходимо возместить его. Эта ситуация схожа с той, когда человек выходит в путь в Рамадан, намеренно прерывает пост, и ему необходимо возместить его. Так как возмещаемый пост – это приближение к Аллаху, покорность ему. Это деяние, совершаемое только ради Аллаха.
Необходимо сохранить благое дело, начатое ранее. Возмещаемое действие сохраниться только тогда, когда завершится начатое. Также причиной, почему необходимо завершить начатый добровольный пост является то, что обязательным является выполнение обещаний, данных Аллаху. Запрещено прерывать целостные виды поклонения, чье начало связано с концом. Так как Аллах сказал: «Не делайте тщетными ваши деяния».
Не позволено нарушать начатый пост, если в этом нет крайней необходимости. Ибни Умар сказал: «Человек, который начал соблюдать добровольный пост, а потом нарушил его без уважительной причины, играет с религией. Этот пост подобен посту обещания, потому что добровольные посты становятся обязательными посредством обещания. Поэтому необходимо возмещать их». Но если кто-то вознамерился держать пост в праздник или другие дни, в которые пост соблюдать запрещено, нет необходимости возмещать этот пост.
К тому же, несмотря на то, что человеку у которого есть посты, оставленные на возмещение с месяца Рамадан разрешено соблюдать добровольные посты, это является нежелательным, и будет лучше если он сперва возместит посты месяца Рамадан.
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Поэма Кул Гали примечательна во многих аспектах. «Кысса-и Йусуф» («Сказание о Йусуфе») - по сути, первое сюжетное произведение средневековой булгаро-татарской, если взять шире - тюрко-татарской поэзии. Этот факт изначально обеспечивал дастану (поэме) занимательность. Неспроста поэма стала самой любимой книгой татарского народа в течение всей его многовековой истории. Она была закончена 12 мая 1233г.
Верующий, который стремится к довольству Всевышнего, будет стремится очистить своего сердце от грехов и от всего плохого, что отдаляет его от Творца. Жизнь – это испытание, данное человека, которое он должен пройти, сохранив искренность и веру в своем сердце
Как мужчина может проявлять благое по отношению к своей жене?
ИНФОГРАФИКА
В 101 аяте суры аль-Исра, говорится: «Мы даровали Мусе девять ясных знамений». По мнению некоторых муфассиров данные девять знамений подразумевают девять заповедей, за исключением той, которая...
Свидетельство веры «Ля илаха илляЛлах» (Нет бога кроме, Аллаха) - это первое, что определяет мусульманина, но это не ограничивается всего лишь произнесением данных слов, это уверование сердцем, в эти словах заключена истина. «Ля иляхха иллялах» - это ключ от рая. Произнесение шахады подразумевает исполнение определенных условий:
Ангелы – это благословение Всевышнего Аллаха, которое Он ниспускает только в особенно священные, одаренные благом места. Ангелы странствуют по земле в поисках благих мест, где поминается имя Всевышнего, где творится добро, где царит милосердие и к сердцам, заполненных верой. Ангелы – благие создания Аллаха и собираются к местам, где совершается благое.
«Пусть же посмотрит человек на своё пропитание (которое посылает Аллах), – Мы пролили воду ливнем, потом рассекли землю трещинами (выводя из неё растения), и взрастили на ней (различные) зёрна, и виноград, и (зелёную) траву, и маслины [оливковые деревья], и пальмы, и сады густые, и фрукты, и (другие) растения на пользу вам и вашим животным» (80:24-32).