Вопрос: Есть ли в религии место личному мнению?
Ответ: В религии нет места личному мнению, так как ее основой является священное писание. Разум не может быть источником религии. Ислам – это религия, основывающаяся на Коране и не противоречащая здравому рассудку. Если бы религия основывалась на разуме, то существовало бы столько же религий, сколько существует людей. В исламе есть то, чего разум не способен постичь, но нет ничего, что противоречило бы разуму.
Появляются такие люди, которые говорят, что религия должна меняться в зависимости от потребностей общества. Им в ответ имам Раббани говорит: «Возникают такие люди, которые говорят, что необходимо вносить изменения в религию, дабы устранить имеющиеся, по их мнению, недостатки. Тогда как в религии нет абсолютно никаких недостатков. Аллах Всевышний говорит в Коране: «Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии Ислам» (аль-Маида 5/3). Поэтому те, кто считает, что религия нуждается в каких-то изменениях, отвергают этот аят».
Не люди ниспосылают религию, чтобы вносить в нее какие-то изменения. Человек, верующий в Аллаха, должен беспрекословно верить во все, что сказал его Господь, а следование этому является большим благом. Верующий человек должен говорить: «Хоть я и не выполняю некоторых предписаний, но я искренне верю в каждое из них». Тогда как привыкнув к совершению грехов, говорить: «На мой взгляд, этот грех должен был быть мубахом», является проявлением неверия в Аллаха Всевышнего.
Islam-Today
Муж в отношении своей жены имеет только два права, они оба неимущественные, это послушание (та’а) и право на воспитание (та’диб). Далее более подробно о каждом из них.
Верующие стараются прилежно выполнять наказы своих религиозных наставников, советы многим помогают, но некоторым все же не удается преодолеть расстройство своей психики
Однажды мне был задан вопрос: почему знамя Ислама зеленое? Я ответил, что зеленый цвет – это цвет жизни. На самом деле, известно, что ислам ассоциируется с зеленым цветом, несмотря на то, что национальные флаги арабских и традиционно мусульманских государств, например Ирана, несут на себе не только зеленый цвет. На флагах мы видим и черный, и красный, и белый цвета. Но то - флаги национальных государств. А цвет Ислама, все-таки,зеленый, а не какой-то еще
Вопрос: Требуется ли восполнение намазов, совершенных за спиной всех имамов исламского мира, кроме представителей мазхаба Ахл-и Суннат ва’л-Джамаат? Ответ: Камаль Ибну’л-Хумам в произведении «Фатхул’л Кадир» написал: «Совершать намаз, стоя за развратником (фасик), является деянием макрух. Потому что в людях может проснуться ненависть по отношению к нему, а это нарушит омовение».
Нередко бывает так, что уповая на то, что еще время есть, мы оставляем свой намаз на самый последний момент. Чаще всего подобным образом «на потом» остается последний пятый ясту намаз. Нас успокаивает тот факт, что время есть до самого утреннего намаза, хотя и Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в одном из хадисов сказал: «Самое лучшее деяние человека, намаз, прочитанный вовремя или прочитанный, как только время вошло» (Сахих Бухари).
Начиная со времен Пророка (мир ему) вплоть до наших дней из исламской общины (уммы) вышло много великих ученых, мыслителей, правоведов-муджтахидов. Это подтверждает жизненную силу исламской общины – уммы и долговечность Ислама, который является завершающей небесной религией, подходящей для всех времен и мест. Исламские ученые выводили шариатские нормы из двух источников: Корана и сунны, и преподносили их людям как полный и упорядоченный метод. Исламский шариат отвечает всем требованиям жизни, затрагивая ее духовную, практическую, общественную, экономическую и другие стороны.
Правда, что в Казани жили потомки Пророка Мухаммада (мир ему), и они занимали важные должности?