Ду'а, читаемые после тахаджуд намаза
Вопрос:
Какие дуа необходимо читать по сунне после тахаджуд-намаза?
Ответ:
Одну часть ночи Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) посвящал молитвам и поклонениям. Ведь если для уммы Пророка тахаджуд-намаз был и является сунной был, то для самого Посланника Аллаха этот вид поклонения был ваджибом.
После намаза же Он произносил определенные зикры и дуа, некоторые из которых мы сегодня предлагаем вашему вниманию.
«Аллахумма лякяль-хамду анта кайюмус-самавати валь-ардзый ва ман фихинна» ва лякаль-хамду анта маликус-самавати валь-ардзыйва ман фихинна ва лякаль-хамду анта нурус-самавати валь-ардзыйва ман фихинна ва лякаль-хамду анталь-хакку ва’дукяль-хакку валикаукя каккун ва каулюка хаккун вальджаннату хаккун ванн-нару хаккун ванн-набийюна хаккун ва Мухаммадун хаккун вас-саату хаккун.
Аллахумма ляка аслямту ва бикя аманту ва алейкя таваккальту ва илейка хакямту фа’фирли макаддямту вама аххарту вама асрарту вама а’лянту.
Анталь-мукаддиму ва анталь-муаххир валя илахаиллиа анта авля илахагайрукя валя хауля валя куввата илля биллях».
«Хвалала Тебе о, Аллах! Ты управляешь всем тем, что на небесах и на земле. Хвала присуща Тебе! Ты Свет небес и земли, и всего, что на них. Хвала присуща Тебе! Ты Властелин всего, что на земле и небесах. Хвала присуща Тебе! Твои обещания - истина, возвращение к тебе – истина, Твое слово – истина, Твой Рай – это истина, (Адский) огонь – истина, Пророки – истина, Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) – истина, и час Суда тоже истина.
Я предался только Тебе! Уверовал в Тебя, положился на Тебя, к Тебе я обратился, боролся с теми, кто не уверовал в Тебя, и принял лишь Тебя в качестве судьи. Прости меня за все совершенное ранее, и что я совершу после, и совершенное явно, и совершенное тайно.
Ты продвигаешь вперед и оставляешь позади. Нет божества кроме Тебя. Сила и Мощь принадлежит лишь Аллаху. (Бухари, Тахаджуд 1).
Islam-Today
Умар ибн аль-Хаттаб родился за 13 лет до рождения Пророка Мухаммада(мир ему и благословение Всевышнего!) в Мекке (ориентировочно в 585 г.). Он был довольно известным курайшитом и выступал в роли посредника в урегулировании разногласий внутри своего племени, а также в конфликтах с другими племенами.
«Каждый разумный и сообразительный человек знает, что шайтан может подступиться к нему только с трех сторон: со стороны излишества и расточительства – человек переходит границы необходимого, и излишек достается шайтану и к тому же служит путем для него, ведущим к сердцу человека. Избежать этого можно одним путем: не надо давать душе больше пищи, сна, наслаждений и отдыха, чем ей действительно необходимо».
Аллах Всевышний сказал, обращаясь к Джибрилю: - О, Джибриль! Эта слабая птица бросила себя в огонь, чтобы оказаться рядом с Ибрагимом. Есть ли у нее какое-либо желание? Я исполню его. Джибриль спустился вниз, взял эту птицу, положил ее на землю и спросил о том, чего бы она хотела от Аллаха. Птица сказала:- Я слышала, что у Аллаха есть тысяча и одно имя. Я узнала сто из этих имен, и хотела бы узнать остальные.
Суфьян сказал: «Мысль бывает двух видов: мысль, в которой нет греха, и мысль, в которой есть грех. Греховная мысль - это мысль, о которой рассказывают. Но мысль без греха – это мысль, хранимая в сердце, о которой не рассказывают. Не ищите подозрений и не злословьте друг о друге. Разве пожелает кто-нибудь из вас отведать мясо своего покойного брата. Нет, ведь вы почувствовали отвращение к этому, так остерегайтесь же злословия о своем брате в его отсутствие».
Всевышний Аллах сказал: "Мой верующий раб не приблизится ко Мне ничем иным, как только отстранившись от этого грешного мира. Он не сможет лучше служить Мне, кроме как исполнением фарзов. Если кто-то произнесет "Ля иляха илляллах", то эти слова будут его сопровождать и в могиле, и после выхода из могилы, и у них будут светлые лица".
Эта женщина приняла решение показать всему миру истинное лицо мусульманского мира, приоткрыть завесу огороженного от всего вокруг арабского Востока...
В 19 веке у татар существовало два типа бань: белые бани и черные бани. Каждая из них отличалась способом топки. В белых банях стояла печь с трубой, через которую весь дым выходил наружу, а в черных банях дымной трубы не было, а весь дым выходил наружу через приоткрытую дверь...
Кому Аллах дарует это содействие, тот сможет достичь всего, к чему он стремится, а кого Аллах оставит без поддержки и помощи, тот ничего не сможет добиться, даже если ему станут помогать все творения в мире.