Во времена почтенного Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) и праведных халифов мечеть была центром совершения поклонений, получения знаний, консультаций и принятия решений. В более поздние века мечеть была некой обителью знаний, поклонения и получения назиданий среди мусульман всего исламского мира.
Джамаат, который собирался в мечети для совершения поклонения, также получал там знания и решал свои мирские вопросы. Во времена Османского государства приказы и постановления правительства сообщались народу имамом после совершения ночного намаза, когда в джамаате было большое количество людей. Вместе с этим, вести в мечети бессмысленные разговоры является неправильным. Следовательно, принцип того, что в мечети нельзя говорить о мирском, должен ограничиваться ведением бессмысленных разговоров.
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Брата (старшего или младшего) мужа называют деверем. Но хотелось бы подчеркнуть, что он для невесты не может быть таким, какими являются родные братья. Но в некоторых странах братья мужа считаются чуть ли не родными, и женщины сидят с ними за одним столом, разговаривают, шутят и ничуть не стесняются их
В то время как в среде мусульман слабые и незащищенные должны были бы быть для остальных, более благополучных верующих, объектом их поддержки и опеки, они наоборот становятся жертвами несправедливости и гнета. Всевышний Аллах во многих аятах говорит, что не направляет по истинному пути тех, кто является несправедливым. Причинение другому зла, обиды или неприятности – один из худших грехов
В чем смысл данного предостережения? Как по Шариату обосновывается этот запрет?
Взгляды по сторонам во время намаза, называются воровством шайтана части намаза у человека. То есть шайтан не может украсть весь намаз или что-то из его рукнов, но может украсть внимание человека, заставляя его смотреть по сторонам, или думать о чем-то постороннем.
«О жены Пророка! Вы не таковы, как любая другая женщина. Если вы богобоязненны, то не проявляйте нежности в речах, дабы не возжелал вас тот, чье сердце поражено недугом, а говорите достойным образом» (33:32).
В суре «ан-Ниса» есть такой аят: «...А тех женщин, непокорности которых вы опасаетесь, увещевайте, избегайте на супружеском ложе и побивайте».
В последнее время появились некоторые люди, утверждающие, что при чтении салавата Пророку (мир ему) нельзя говорить слово «сайидина». Поскольку слово «господин» можно использовать только по отношению к Аллаху. Правильно ли это утверждение?
В Коране и Сунне для того, чтобы заставить людей задуматься, предоставлены всевозможные виды доказательств: умственные, логические, исторические, моральные. Коран и Сунна сначала заставляют нас задуматься, а затем уже напоминают об Аде.