Ответ:
Женщина может украшаться, умащать себя благовониями и привлекательно одеваться только для одного единственного мужчины – для своего мужа. Для женщины, которая украшается чтобы быть более привлекательной для своего мужа, это является мустахабом и одобряемым действием. Так как таким образом женщина оберегает глаза и разум своего мужа от внешней смуты, удерживая его в рамках дозволенного. Однако если женщина наносит макияж, украшается для того, чтобы пойти в гости, даже если там будут только женщины, то это уже является недопустимым. Так как такая женщина по дороге в гости будет привлекать к себе внимание всех посторонних мужчин.
Однако это не означает, что женщина должна быть неряхой и замарашкой, не уделяющей внимания своему внешнему виду. В данном случае женщине запрещено становиться причиной фитны и элементом пробуждения низменных чувств в мужчинах. Поэтому женщине следует одеваться скромно, не вызывающе, и не украшаться ни для кого, кроме своего мужа.
Конечно же ответственность женщины зависит от ее положения и от того, насколько она преступила те или иные правила. То есть в таких ситуациях дать точную оценку достаточно трудно. Существуют основополагающие принципы и запреты, установленные религией. И каждый мусульманин сам должен оценивать то, насколько его действия соответствуют этим принципам.
Islam-Today
Понравилась статья? Пожалуйста, сделайте репост в соц. сетях, поделитесь информацией с друзьями!
Упоминается в сборнике Малика, что Заид бин Аслам сказал: «Как-то, еще при Пророке (саллаллаху алейхи ва саллям), одному человеку нанесена была рана, которая потом стала наливаться кровью. После чего было послано за двумя лекарями из Бани Анмара, которые стали его обследовать и пояснять свои действия. Пророк интересовался (сначала) тем, если сведущие в медицине. Когда у него спросили: «Разве есть в этом (медицине) толк (разница)?» - Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) отвечал: «Тот, Кто ниспосылает исцеление, есть Тот, Который ниспослал его недуг»
Доверие чаще воспринимается как недостаток, нежели достоинство. «Закаленные жизнью» выставляют недоверие как защиту от боли, испытанной когда-то в прошлом. В молодежной среде (в основном в социальных сетях) особенно популярны призывы к недоверию и непрощению, потому что это «все равно что дать вторую пулю тому, кто не попал с первого раза». Как странно слышать подобное от людей молодых и открытых жизни. Наверное, мы стали раньше времени умными… и бездушными.
Она указывает путь к истине тем, кто ищет хидаята. Эта наука дает исчерпывающие ответы критикам Ислама и доказывает его величие, предлагая прочные знания. Она полностью...
Кафарат – это возможность искупить грех, которое скорее стоит воспринимать не как наказание, а как возможность достижения довольства Творца.
Мирадж - вознесение Пророка Мухаммада (мир ему) на небо
Багави повествует в своем тафсире: - Азраиль (а.с.) находится на высоком месте между землей и небом. У него имеются слуги, которые процеживают человеческую душу. Когда душа доходит до горла, Азраиль (а.с.) ее забирает.
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «... За каждый сделанный шаг Аллах построит для него в раю один город. Когда он будет ходить по земле, то земля будет просить за него прощения у Аллаха. Таким образом, он встретит рассвет прощенным. Ангелы засвидетельствуют в его пользу и скажут: «Они рабы Всевышнего Аллаха, которые освободились от огня ада».
Обязательно ли соблюдать порядок при омовении? К примеру, если по забывчивости человек перепутал очередность омовения тех или иных органов, нужно ли брать его снова, или нет в этом необходимости?