Ответ:
Это действительно очень серьезный вопрос и дать на него однозначный ответ весьма сложно. Однако следует сказать, что человеческая жизнь превыше всего. Представьте себе новорожденного младенца, о котором врачи сказали, что он умственно неполноценен. Что бы мы сделали? Смогли бы мы сказать, чтобы этого ребенка умертвили? Скорее всего, не смогли бы.
В соответствии с нашей религией, после того, как зародыш обрел душу в утробе матери, аборт является запрещенным, если только беременность не угрожает жизни женщины (Вехбе Зухайли, аль-Фикхуль-Ислами, 3/556-558).
Ученые университета аль-Азхар вынесли по этому поводу следующую фетву:
«Существует единогласное мнение алимов о том, что аборт, после того, как зародыш обретает душу, является харамом. За исключением тех случаев, когда существует угроза жизни женщины. Так как зародыш, после того, как в него помещается душа, обладает всеми правами живого человека. Аяты, запрещающие убийство нормального человека, так же распространяются и на зародыша в чреве матери. Опасность продолжения беременности для женщины, должна быть подтверждена рапортом специалиста» (Фатаваль-Азхар, 2/317-318).
Насколько отвратительным является лишение ребенка жизни из страха перед бедностью, настолько же отвратительным является убийство ребенка в утробе матери, из страха, что он родится калекой, и будет испытывать трудности в жизни. Аллах Всевышний сказал в Коране: «Не убивайте своих детей, опасаясь нищеты, ведь Мы обеспечиваем пропитанием их вместе с вами. Воистину, убивать детей – тяжкий грех» (аль-Исра 17/31). Убийство, о котором идет речь в этом аяте, имеет широкое значение и в том числе включает в себя и совершение аборта.
Нашим хозяином и хозяином наших детей является Аллах Всевышний. И одной из наших обязанностей является быть верными тому, что Он вверил нам на хранение. Мы не знаем, что для нас является лучшим. Конечно же, последнее слово в таком жизненном вопросе, остается за врачами-специалистами и родителями.
И в заключение хотелось бы сказать следующее:
Islam-Today
Понравился материал? Пожалуйста, расскажите о нем - сделайте репост
Плаучщий младенец затихает и внимательно слушает, пока над ним произносят азан.
Может ли человек встать на намаз человек, который употребляет алкоголь? Некоторые говорят, что необходимо подождать сорок дней и лишь потом можно начать поклонение. Так ли это?
«Из всех своих рабов Аллах Всевышний больше всего любит тех, кто наблюдает за солнцем и за луной, кто становится причиной того, что Аллах Всевышний начинает любить других рабов, кто пробуждает любовь к Аллаху в других людях» (Байхаки).
Вопрос: Слышал и читал от разных источников, что нельзя ложиться спать пока не сделаешь ночной намаз. Я ложусь рано спать, но встаю на ночной намаз. Так не желательно ложиться спать, пока не сделаешь ночной или можно?
Когда женщина находится дома одна, или когда в доме нет посторонних мужчин, считающихся намахрамами, она имеет полное право ходить с непокрытой головой и одеваться по своему усмотрению.
Абу Джагфар со своим иснадом передал от Пророка (с.г.в.): Поистине, Пророк (с.г.в.) сказал: «Не было такого пророка, у которого не принималось дуа (мольба). Все пророки поспешно обращались с мольбами к Аллаху. Поистине, я сохранил свое дуа для заступничества за мою общину в Судный день. Будь разумен, я глава всех детей Адама. Это не хвала, я излагаю лишь то, что есть во мне. Я первым выйду из земли, когда она расколется, и это тоже не хвала. В Судный день знамя похвал будет у меня в руках. И под этим знаменем будет Адам (мир ему) и другие люди. Это не хвала».
Знайте, что всех чудес Посланника (мир ему) не сосчитать. В трудах по Сире упоминается об около трех тысячах его муджиза. Мы же остановимся на ста самых известных объективных чудесах Пророка (мир ему).
Как нужно выстроить эти последние дни месяца, чтобы получить максимальную пользу, чтобы не упустить благословение Всевышнего и стать лучше, победить свой нафс?