Вопрос.
Слышал недавно хадис. Дословно примерно звучит так: «Лучшие из вас те, кто в молодости желает выглядеть старше. Худшие из вас те, кто в старости желает выглядеть моложе». Что значит этот хадис?
Ответ.
Приведенный вами хадис звучит так: «Лучшие из молодых те, что похожи на пожилых. Худшие из пожилых те, что похожи на молодых» (Хейсеми, Маджмау’з-Заваид, X/270; Ибн Хаджар, аль-Маталибуль-алийе, III/3; Фейзуль-Кадир, 15:776).
Смысл хадиса заключается в следующем: даже если человек молод, думает о Судном Дне и организует свою жизнь в соответствии со своими вероубеждениями, сторонится греховного, то о таком человеке по праву можно сказать, как о размышляющем, мудрым, благосклонном, несмотря на свой возраст. И наоборот, даже если человеку 50-60 лет, но он подчиняется своему нафсу, является рабом своих желаний, не думает о будущей жизни, то такой человек, напротив, находится не в лучшем положении.
Пророк (мир ему) напоминал:
«Часто размышляйте о горечи смерти…» (Тирмизи, «Зухд», 2).
«Старайтесь во благо жизни после могилы, поистине, настоящее удовольствие там».
Однажды Умар (мир ему) рассказывал следующий случай: «Пророка (мир ему) спросили:
- О, Посланник Аллаха! Кто из верующих наиболее благоразумен, наиболее сознателен?
- Тот, кто чаще всех вспоминает о смерти и тот, кто готовится к ней наилучшим образом. Они и являются наиболее благоразумными». (Ибн Маджа, «Зухд», 31).
Передается от Абдуллаха ибн Умара (р.а.): «Будьте как странник в этом мире (путник пришедший с чужбины) или даже путешественник, проходящий мимо и считай себя одним из людей могилы».
Затем Ибн Умар (р.а.) продолжил речь: «Утром не говори себе о том, что говорил вечером; вечером не говори того, о чем говорил утром. Следи за здоровьем до того, как наступит недуг, принимай нужные меры в жизни прежде, чем придет смерть. Ты не знаешь того, что наступит завтра». (Тирмизи, «Зухд»: 25).
Действительно, весь этот мир является приходящим, не конечной инстанцией. Жизнь и время, отведенное для него, по сути, являются лишь «мигом». Никто не может гарантировать, что он проживет год, месяц, день или даже час.
Поэтому верующий должен проживать каждую минуту, как последнюю, ценить каждый новый день и посвящать его только богоугодным поступкам. Возраст - это не только количество лет, которые мы прожили, но и мудрость, знания, осознание смысла жизни на земле и в вечности. Человек, в первую очередь, должен заботиться о своей вечной обители, на то и дана нам жизнь на этом свете.
Islam-today
Предметом изучения науки фикх являются действия совершеннолетнего лица, для которого обязательно исполнение религиозных предписаний, и нормы, связанные с этими действиями. Факихи заняты исследованиями сути шариатских норм и доводов, касающихся купли-продажи, аренды, компаний, залога, представительства, намаза, вакуфов, воровства и др. действий.
Всевышний Аллах, предоставил Адаму (а.с.) и Хавве место в Раю и повелел им так: Ты же, Адам, поселись вместе со своей супругой в Раю, ешьте то, что пожелаете, но не приближайтесь вот к этому дереву, не то станете грешниками. (7:19)
Мы с мужем женаты уже не один десяток лет, у нас есть дети. В прошлом году он без моего согласия взял себе вторую жену. Она взрослая женщина, старше меня и моего мужа. У нее есть дети и даже внуки. Ни я, ни родители мужа не благословили его брак...
Мать моего мужа отдала ему свою квартиру. Мы хотим сдать ее в аренду. Нужно ли нам выплачивать закят с этой квартиры?
Все предположения и теории, выдвинутые в отношении самого раннего периода существования человечества, были подготовлены на основе ложных представлений, источником которых явилась теория эволюции. В соответствии с этим ранняя история человечества была разделена на различные периоды, которые приводились в качестве примера того, как человек «эволюционировал» от дикого состояния к цивилизованности.
Пророк Ибрахим (а.с.) появился на свет во времена Намруда, который является одним из четырех правителей, когда-либо правивших всем миром. Двое из них были правоверными. Это пророк Сулейман и Искандер Зулькарнайн. А двое были неверующими, один из которых Намруд, другой - Бухтун Наср. В первые годы своего царствования Намруд правил справедливо и по совести.
«Пусть же посмотрит человек на своё пропитание (которое посылает Аллах), – Мы пролили воду ливнем, потом рассекли землю трещинами (выводя из неё растения), и взрастили на ней (различные) зёрна, и виноград, и (зелёную) траву, и маслины [оливковые деревья], и пальмы, и сады густые, и фрукты, и (другие) растения на пользу вам и вашим животным» (80:24-32).
Довольно редкое, но привлекательное и интересное арабское имя, которое в переводе обозначает «тучи»...