Иногда в моей голове возникают мысли о запретном. Только мысли, никаких действий за этим не следует. Буду ли я наказан за греховные мысли? Что мне делать?
Мусульманин не привлекается к ответственности только из-за своих мыслей, и он не является грешником только из-за того, что они у него есть; не говоря уже о том, что это не приводит к неверию.
Доказательством этого является то, что Абу Хурайра (р.а.) передал, что пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Поистине, Аллах простит моей общине то, что станут внушать им их души, если только кто-нибудь из них не станет говорить об этом или делать это» (Муслим, ат-Тирмизи).
Также от Абу Хурайры (р.а.) известно, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Всевышний Аллах говорит: «Если решит раб Мой совершить дурное, не записывайте за ним дурного дела, пока он не совершит его. Если он совершит дурное, запишите, как оно есть, а если он откажется от его совершения ради Меня, то запишите ему одно доброе дело. Если он решит совершить доброе дело, но не совершит его, запишите ему одно доброе дело, а если он совершит его, то записывайте ему от десяти до семисот и многим более добрых дел». (Аль-Бухари, Муслим, ат-Тирмизи).
Сами по себе мысли не несут сильного вреда, но стоит понимать, что речь идёт лишь о мимолётных мыслях. В случае, если какая-то греховная идея укрепилась в сердце человека, и он об этом регулярно размышляет, то в таком случае мусульманин будет нести ответственность в Судный день. Например, убеждения о неверии, которому он пытается найти оправдание.
Читайте также: Дуа, защищающие нас от совершения грехов
Немалую роль в том, считаются ли наши мысли греховными, играет причина отказа от их совершения в жизни. Если мусульманин отвергает их из-за любви ко Всевышнему и желанию достичь Его довольства, то в этом безусловное благо для него самого и для его ахирата. Однако если от совершения запретного его удерживает мнение общества, то это не есть хорошо.
Безусловно, каждому из нас стоит бороться с дурными мыслями. Для этого нужно работать над своим нафсом, совершенствовать иман. Помните, что уровень нашей веры никогда не стоит на одном месте: он повышается или понижается в зависимости от наших мыслей и поступков. Поэтому читайте больше Коран, совершайте зикры, дополнительные поклонения и просите защиты у Всевышнего.
Islam-today
Все фото: shutterstock.com
Если не успел прочитать в мечети суннат-намаз, а джамаат уже начинает читать фарз-намаз. Можно ли прочитать 4 суннат намаза после фарза и после прочитать 2 сунната? (Рузель)
Тюркские племена и места их обитания. С незапамятных времен тюрки проживали на Алтае, в окрестностях озера Иссык-Куль, на западе на берегах Черного моря, реки Узи (Днепра), на севере с Среднем Урале, на реке Иртыш где она сливается с рекой Убага и в месте слияния Волги и Камы, на Кавказе, на просторных низменностях Аму-Дарьи и Сыр-Дарьи. В седьмом-восьмом веках по милади были широко известны следующие племена тюрок...
Кааба перестраивалась несколько раз. По данным историков - около 12. Последняя реконструкция была проведена 20 лет назад - в 1996 году. На время реконструкции Каабы была почти полностью скрыта от глаз паломников...
Человек, который проводит намаз в качестве имама, должен обладать определенными знаниями и нравственными качествами, так как он во время намаза берет на себя ответственность за весь джамаат. В то же самое время имам...
Недалеко от Иордании по середине пустыни находится удивительное дерево, под которым, как полагают, отдыхал Посланник Аллаха (мир ему) во время своего первого путешествия в Сирию. Тогда ему было всего 12 лет. Именно во время этой поездки монах Бухайра заметил в маленьком Мухаммаде признаки приближающегося пророчества. Он стал свидетелем того, как за караваном, в котором шел Посланник Аллаха (мир ему) постоянно плыло облако. Оно останавливалось, когда останавливался караван, и продолжало двигаться, когда караван продолжал свой путь.
Ибн Масуд (р.а.) передал от Посланника Аллаха (мир ему): «Человеку, сохранившему 40 хадисов, скажут: «Войди в Рай через те врата, которые ты желаешь». В этой статье приведены 40 хадисов, которые наполнены жизненной мудростью для успеха в обоих мирах.
Проявление хороших манер, выражение вежливости занимает в исламе очень важное место. Если обращаться миссии Пророка Мухаммада, то в первую очередь стоит обратить внимание на то, что его миссией было научить человечество хорошим манерам.