Фото: Dariaval / elements.envato.com
Вопрос от Рафиса:
Что ждет на том свете человека, который не совершал намаз, но при этом не совершал и больших грехов?
Ответ:
Существуют хадисы, в которых сообщается о том, что совершение намаза стирает малые грехи. То есть каждый последующий намаз является искуплением за малые грехи, совершенные после предыдущего намаза. А пятничный намаз является искуплением за грехи совершенные после предыдущей пятницы.
«Всевышний Аллах скрывает грехи раба пришедшего на джума-намаз, которые он совершил между двумя пятницами» (Ахмад ибн Ханбаль, 5/181).
«Если раб избегает совершения больших грехов, то его малые грехи, совершенные между двумя намазами, прощаются» (Ибн Хаджар, 8/357).
Что же касается не совершения намаза, то это считается большим грехом. Точно так же как большим грехом считается совершение любого харама, точно так же большим грехом считается невыполнение любого из обязательных предписаний религии.
Отказавшись от совершения чего-то запретного, бремя грехов человека будет конечно же облегчено, однако, для того чтобы избавиться от ответственности за невыполненные намазы, необходимо искреннее покаяние и возмещение этих намазов.
Значит, тот, кто не совершает намаз и при этом не совершает больших грехов, тем не менее считается совершившим большое преступление, так как невыполнение намаза является отказом от поклонения Всевышнему Аллаху, а этому нет никакого оправдания.
Если человек не раскаялся в совершенном грехе, и не встал на путь совершения намаза, то в судный день он будет подвергнут суровому наказанию. В одном из хадисов говорится: «Наказанием за каждый несовершенный намаз, будет восемьдесят лет пребывания в Аду».
Islam-Today
Я замужем, но влюбилась в другого мужчину, и он в меня тоже. У нас был роман. И я никак не могла прервать отношения, во-первых, потому что очень его любила, а во-вторых, боялась, что он может рассказать всё моему мужу... Но всё же я ушла от него... Сделала покаяние в своих грехах и хотела начать жизнь с новой строки...
Люди, которые могут получать закят: 1. Факир - это бедный, у которого денег меньше нисаба (минимальный размер суммы - приблизительно 120 тысяч рублей). 2. Мискин – это тот, у которого нет ничего (ни денег, ни имущества и т.д.) 3. Рикаб – это муката (раб, который хочет выкупить свободу у хозяина) 4. Должник – это человек, который кому-то должен денег. Его состояние после вычета суммы, которую он должен, не превышает нисаб, или у него есть деньги у людей, но он не может взять их.
Весь мир увлеченно следит за тем, как проходит 20-ый по счету чемпионат мира по футболу, который уже порадовал болельщиков сенсационными и зрелищными матчами группового этапа. На играх международного уровня есть футболисты и мусульманской религии. Хотим представить вашему вниманию некоторых из них
Саади – персидский мыслитель, поэт и писатель, представитель практического суфизма (одного из основных направлений классической исламской философии). Его настоящее имя Муслихаддин Абу Мухаммед Абдаллах ибн Мушрифадди.
Третий праведный халиф, Осман (радыйаллаху анху) сказал: «Верующий, должен очень бояться шести вещей, и в соответствии с этим готовить себя:
Наш господин, Мухаммад Мустафа (да благословит его Аллах и приветствует) однажды сказал: «Иман препятствует предательству, предотвращает обман». Му҆мин не предаст, мусульманин не станет обманывать того, кто ему доверился. Му҆мин - это такой человек, который осознает, что Всевышний всегда видит его. Посланник Аллаха показал нам лучший пример верности. Наша религия указывает нам, насколько мерзким, тяжким грехом являются предательство, обман, злоупотребление доверием.
По мнению большинства ученых, «кризис знаний» - это, пожалуй, величайший кризис, затрагивающий весь мусульманский мир. Цель этой статьи - выделить некоторые аспекты этого кризиса и начать поиск реальных и практических способов его решения.
Эта история является поучительной еще и потому, что объясняет верующим, что каждый, кто наделен благословением Всевышнего Аллаха, является объектом для зависти и ревности...