Что сделать человеку, чтобы Всевышний вывел его на истинный путь?
Ответ:
Хидайат – это свет, который Аллах кладет в сердце своего раба, после того, как раб использовал свою волю.
Исходя из того, что и добро, и зло происходят от Аллаха, то только Он выводит на истинный путь и вводит в заблуждение. Люди же являются всего лишь причиной истинного пути или заблуждения друг для друга. Некоторые люди, которые ошибочно понимают создание Аллахом Всевышним истинного пути и заблуждения, говорят: «Истинный путь от Аллаха, если Он не дал этого человеку, то человек уже не выйдет на правильный путь», закрывая, таким образом, путь к наставлению других людей.
Прежде всего, нужно отметить следующее: Аллах Всевышний может пожелать истинного пути тому, кому захочет. Так как только Он дарует человеку счастье или несчастье. Однако наш Всевышний Господь вводит в заблуждение только того раба, который использует данную ему волю во зло.
До тех пор, пока раб не направит свои способности на заблуждение, Аллах не ввергнет его в заблуждение. То же самое касается и хидайата (истинного пути). Как, например, когда человек для получения удела сначала делает все от него зависящее, и уповая на Аллах, ждет от Него благого исхода дел. Если даже человек сделает все от него зависящее, то он не может быть уверен, что непременно получит то, что желает. Так как только Он является Раззаком (наделяющим уделом).
То же самое касается и того человека, который безукоризненно выполняет свою обязанность по призыву людей к религии Аллаха, он не может быть стопроцентно уверен, что все эти люди откликнуться на его призыв. Так как только Аллах является Хади (наставляющим на истинный путь).
Что же касается того, что Аллах направляет на истинный путь того, кого пожелает, то это означает, что Аллах, если пожелает, то выведет на истинный путь того человека, который соблюдает условия истинного пути. Но это не значит, что «для того, чтобы выйти на истинный путь, не требуется соблюдения каких-либо условий». Такой образ мышления подобен тому, как если, не засеяв поле зерном, ждать появления урожая.
В заключение хотелось бы разъяснить следующий вопрос: совершенно очевидно, что тот, кто не посеял семян, не сможет получить урожай. Но можно почти со стопроцентной уверенностью сказать, что тот, кто следует всем условиям и причинам, получит урожай. Да, существует один процент вероятности, что может обрушиться град, засуха или наводнение. И вот чтобы не произошло того, что маловероятно, человек обращается к Аллаху. То же самое касается и вопроса хидайата (истинного пути).
Islam-Today
Говоря кратко, цель совершения зияратов заключается в том, чтобы обратиться к Всевышнему с мольбой для покойных мусульман, прочитать по возможности Коран, вспомнить о смерти. Как же быть с тем, что женщины, которым лишь при соблюдении стольких условий допустимо ходить на кладбище, ездят по всему миру в коммерческих целях
В последнее время среди вахабитов и необразованных мусульман-сунитов получил распространение «брак мисйар». Саудовские улемы разрешили временные браки - то, за что раньше критиковали шиитов. Тяжелая жизнь наемников из мусульманских стран в Сирии, неженатых или в течение длительного времени находящихся вдалеке от своих жен, может стать легче заключениями таких современных факихов, как доктор Йусуф Кардави, шейх Усеймин, Ибн Баз, Абд аль-Азиз аль-Шейх.
Каждому мусульманину присущи моменты слабости и духовные прозрения, которые могут вызвать слезы. Отношение к слезам в исламе разнится в зависимости от причин, которыми они вызваны. Поэтому искренние слезы могут заслужить как поощрение, так и гнев Аллаха.
В ходе социального эксперимента 12-летний саудовский мальчик попросит взрослых на улице дать ему сигарету...
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Если тот из вас, кто захочет приблизиться к своей жене, скажет:
Аллах Всевышний сказал в Священном Коране: «Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне» [2:186].
36 сура Корана называется «Йа Син». Свое название она получила от букв первого аята. Существует несколько различных мыслей по поводу значения этих букв, но традиционно их никак не переводят.
Верующие могут находиться на трех разных уровнях: муслим, муъмин, мухсин. Эти уровни основаны на трех уровнях веры: ислам, иман, ихсан. Корни этого разделения находят в «хадисе Джибриля», переданном со слов Умара ибн аль-Хаттаба...