Что сделать человеку, чтобы Всевышний вывел его на истинный путь?
Ответ:
Хидайат – это свет, который Аллах кладет в сердце своего раба, после того, как раб использовал свою волю.
Исходя из того, что и добро, и зло происходят от Аллаха, то только Он выводит на истинный путь и вводит в заблуждение. Люди же являются всего лишь причиной истинного пути или заблуждения друг для друга. Некоторые люди, которые ошибочно понимают создание Аллахом Всевышним истинного пути и заблуждения, говорят: «Истинный путь от Аллаха, если Он не дал этого человеку, то человек уже не выйдет на правильный путь», закрывая, таким образом, путь к наставлению других людей.
Прежде всего, нужно отметить следующее: Аллах Всевышний может пожелать истинного пути тому, кому захочет. Так как только Он дарует человеку счастье или несчастье. Однако наш Всевышний Господь вводит в заблуждение только того раба, который использует данную ему волю во зло.
До тех пор, пока раб не направит свои способности на заблуждение, Аллах не ввергнет его в заблуждение. То же самое касается и хидайата (истинного пути). Как, например, когда человек для получения удела сначала делает все от него зависящее, и уповая на Аллах, ждет от Него благого исхода дел. Если даже человек сделает все от него зависящее, то он не может быть уверен, что непременно получит то, что желает. Так как только Он является Раззаком (наделяющим уделом).
То же самое касается и того человека, который безукоризненно выполняет свою обязанность по призыву людей к религии Аллаха, он не может быть стопроцентно уверен, что все эти люди откликнуться на его призыв. Так как только Аллах является Хади (наставляющим на истинный путь).
Что же касается того, что Аллах направляет на истинный путь того, кого пожелает, то это означает, что Аллах, если пожелает, то выведет на истинный путь того человека, который соблюдает условия истинного пути. Но это не значит, что «для того, чтобы выйти на истинный путь, не требуется соблюдения каких-либо условий». Такой образ мышления подобен тому, как если, не засеяв поле зерном, ждать появления урожая.
В заключение хотелось бы разъяснить следующий вопрос: совершенно очевидно, что тот, кто не посеял семян, не сможет получить урожай. Но можно почти со стопроцентной уверенностью сказать, что тот, кто следует всем условиям и причинам, получит урожай. Да, существует один процент вероятности, что может обрушиться град, засуха или наводнение. И вот чтобы не произошло того, что маловероятно, человек обращается к Аллаху. То же самое касается и вопроса хидайата (истинного пути).
Islam-Today
Одежда не должна быть причиной уподобления друг другу полов, потому что наш Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Пусть Аллах проклянет мужчин, носящих женские одежды, и женщин, носящих мужские одежды». Таким образом, он запретил такую практику, противоречащую естественному порядку жизни в духе Корана
Юсуф ибн Айюб, по прозвищу Салах ад-Дин («Честь Веры»), родился в 1137 году на севере Ирака, в городе Тикрите. До нас дошло мало достоверной информации о его детстве и юности. Известно, что в ранние годы жизни Салах ад-Дин собирался посвятить свою жизнь изучению и распространению ислама. Тогда он совсем не задумывался о карьере полководца и правителя.
«Ассаламугалайкум уа рахматуллах. Я не знал кому обратиться и решил написать вам. Я влюбился (или вообразил, что влюбился) в одну девушку. Я не могу избавиться от мыслей о ней.
Довольно часто можно слышать, что перед намазом аср и намазом иша следует прочитать 4 рака’ата намаза сунна, и будто бы это считается мустахабом, то есть допустимым деянием, которое достойно вознаграждения свыше, но его невыполнение не является греховным. И второй вопрос: временной отрезок между азаном и каматом должен быть рассчитан на то, чтобы прихожанин успел совершить намаз из 4 рака’атов. Ваши комментарии по этим вопросам…
Думая о баракате, мы подразумеваем деяния, посредством которых мы можем увеличить свой баракат. Мы стремимся к баракату, чтобы сделать время более продуктивным и плодотворным и обрести благословения Аллаха на каждом пути. Но задумывались ли вы когда-нибудь, как обрести баракат в благих деяниях? Как сделать деяния благими в вечности?
«Каждый разумный и сообразительный человек знает, что шайтан может подступиться к нему только с трех сторон: со стороны излишества и расточительства – человек переходит границы необходимого, и излишек достается шайтану и к тому же служит путем для него, ведущим к сердцу человека. Избежать этого можно одним путем: не надо давать душе больше пищи, сна, наслаждений и отдыха, чем ей действительно необходимо».
Считанные дни остаются до Рамадана, совсем немного и наступит долгожданный месяц, месяц, полный милостей и благословений. Мы, будучи искренними верующими, начинаем к нему подготовку уже сейчас и с нетерпением ждем этого прекрасного времени.
Терзания, не отпускающее беспокойство – каждый человек даже в пределах одних суток встречает множество неприятностей. Как помочь самому себе выйти из этого состояния и получить безграничную помощь Всевышнего в виде настоящего душевного спокойствия?