Вопрос:
Говорят, что надгробный камень следует устанавливать через год после похорон, а когда можно установить на могилу ограду? Некоторые хазраты отвечают на эти вопросы по-разному. Каков хукм Шариата по этим вопросам?
Ответ:
Установка камня и ограды никакого отношения к канонам Шариата не имеют. Эта традиция существует издавна и присуща нашим соплеменникам. Тем самым, устанавливая надгробье и ограду, мы отмечаем место, в котором покоятся наши предки и чтобы их могилы не затаптывались прохожими или там не паслись домашние животные.
В связи с этим ограду на могиле можно установить в день похорон, после того как тело покойного будет предано земле. Камень целесообразно установить через год-полтора после похорон, чтобы земля осела, в противном случае надгробие может накрениться.
В связи с этим часто задают вопрос, что можно посадить на могилу, саженец деревца, кустарник или цветы. Некоторые непросвещенные считают, что корни высаженного на могиле деревца могут навредить покойному. Если усопший покинул этот мир без имана, то как бы его не укрывали, он не избежит мучений Аллаха Та’аля. Если покойный был крепок в вере, то ничто не грозит ему потому не стоит напрасно беспокоиться за него.
Желательно высаживать такие кусты и деревья, которые не дают отростков и не засоряют всю территорию. А теперь о том, можно ли сажать на могилу плодовые кусты или деревья? Если учесть, что корневая система насаждений будет получать питание из могилы, то употребляющий эти плоды будет испытывать не очень приятные ощущения и ассоциации, а потому не следует на могилу сажать плодовые деревья, так как их плодами могут воспользоваться дети.
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост в соц. сетях!
Многие видные ученые Ислама подтверждают, что история дагестанских богословов (‘алимов) такого еще не знала. Когда шейх из селения Батлух Мухаммад-хаджи впервые прочел его произведения, он сказал, что после ‘Али-хаджи из селения Инхо Саид занимает второе место. Но когда вышла первая книга Саида афанди, шейх сказал, что теперь он на первом месте
От Сахля ибн Са'да передают следующий хадис нашего Пророка (мир ему): «Я и человек, оказавший...
В одном из хадисов сказано: «В будущем возникнет фитна. Во время этой фитны человек будет встречать утро верующим, а вечер будет встречать неверующим. За исключением тех, чьи сердца будут оживлены знанием Аллаха». Под первые удары фитны попадает сердце и вера человека, которые за промежуток дня или ночи могут измениться так, что человек переходит от одного состояния (веры) к противоположному (неверию).
Лицемерие – один из самых страшных грехов в исламе, которого боялись даже сподвижники посланника Аллаха (мир ему). Во многих аятах говорится о лицемерии как о противоречащем исламу качеству. В Священном писании есть даже сура Мунафикун - Лицемеры:
У моей подруги была внебрачная связь с мужчиной, после этого она забеременела. Я хотела узнать, как ислам относится к детям, рожденным от внебрачной связи?
В марте 2015 году новость о найденных в древнем захоронении останках женщины-викинга с кольцом на руке с арабской надписью «Для Аллаха/Аллаху» всколыхнула мир.Одни назвали это кольцо мистическим, вторые начали обсуждения и строить предположения о том, как оно могло оказаться в Швеции. Тем не менее, этот факт нуждается в изучении, так как до этого связи между викингами и мусульманской цивилизацией отмечено не было.
Что можно сделать для того, чтобы извлечь максимальную пользу из месяца Рамадан:
Если верующий чувствует недостаток в этих качествах, данный хадис должен служить напоминанием, чтобы пересмотреть свое отношение к людям в стремлении быть лучшей версией себя.